方并非创自我手，都是外界千年来的智慧。我同伙伴作为误闯此地的外乡人，只能在开门后解决你们的燃眉之急。”
方才尹斯年来讯，便已将出村之路告知村民：他们来时穿过的狭窄隧道是目前探出的唯一出口。
三人不会吝啬提供缩骨符等力所能及的帮助，但要说真正的芟除病根，还是要由山间村的村民们自个儿游出桃水渊、走出“桃花源”。
从王九二口中溢出的赞美之词连连，文天祜回应累了，话锋一转。
“看你们村那夜的情况，是在祭祀喊魂？”
王九二颔首称是。
“那便给我介绍介绍你们这的祠堂吧。”
文天祜待村长收好手稿，率先迈开步子。
崇尚“血缘宗法”的人族重亲缘、疏地缘，以儒家、生死家为首的百家极力提倡对先祖的敬祭，强调和谐有序的价值观。
这样的背景下，建设祠堂就成了强化宗族认同感的首要方式，尤其是在相对封建的地区，祠堂一般格外隆重。
譬如此地，文天祜今早溜达时便发现了，不大的山间村家祠、宗祠、神祠有近十座，星星点点地围绕着桃水渊建造，族人围祠而居，形成点状式的村落分布。
“千年之冢，不动一抔；千年谱系，丝毫不紊”。
山间村为了方便把同一宗族同一个姓氏数十代的家族历史完整的记录在案，村民们的名取得尤为简朴，这也导致大多数情况下村民们相逢不问姓名，只问家中辈分。
上数三代供于家祠，族谱则供奉在宗祠中，作为祖先灵魂的栖息之所。
唯有神祠与外界不同，文天祜不曾听闻，王九二解释得也是支支吾吾、一知半解。
这些祠堂选置十分讲究，尤其是规模最大的神祠。神祠背山面水、水口收藏，后有山峰屏列，前有门户把守着，建筑本身也是明堂宽大，方正而左右对衬。
“左环右抱必有气”神祠可谓是占了山间村最好的风水宝地，文天祜三人初来的那晚，负责喊魂的神婆也是来自神祠。
行至神祠朱门前，文天祜的重目一热。
她掏出随身携带的草叶纹青铜镜，果不其然重瞳分裂成两份，示意此处虽无风险，但有异于平常的“气”存在。
这一双重瞳境界一重的情况下，视线内若有曲折光线的“弱点”提示，瞳仁便会缓缓分裂。
虽然也有发热的感官提示，但文天祜为了确保消息无误，一般都会再看看随身携带的草叶纹青铜镜，借助外物再次确认。
“村长，我可方便进去瞧瞧？”文天祜若无其事地收好青铜镜，礼貌而郑重地询问。
“这……未到夜晚，神祠不太能进……”
不曾想，迄今为止一向迎合外乡人需求的王九二在神祠方面生了犹豫。
文天祜没有深究原因，换了个问法：“你们侍奉的是什么神？”
“侍奉的是释家大佛。”
释家没落多年，信仰方面不少内容被道家融合、占据，但释家有名的浅层信息文天祜还是有所了解的。
“释家佛？这何须避光？”文天祜重目流转，“我们三人怕是等不到晚上了，任务在身天黑前就得离村。”
王九二眉头紧蹙，思索片刻摆了摆手：“不妥不妥，就算是我同意也不可。”
文天祜有些讶然。
两鬓发白的王九二在成为村长前，也算管理村内祠堂的一把手，更何况现在成为一村之长。连他都无法决定能否进入的神祠，到底有何等秘密？
“我不知如何与仙子解释。”
有一瞬间，文天祜的重目瞥见王九二的面容苍老如树皮。
再一定睛，却见王九二面容如常，只是一副哑巴吃黄连有苦说不出的拧巴感。
“无妨，有缘再入。”
见他纠结摇摆却不松口，文天祜也不强求，只说下次再来时让王九二领着他们进去瞧瞧。
神祠以方方正正对称的“四点金”为基本型制，正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。
大门位于倒座的当心间，门前的院落正中央，立着一座半身佛像。
四面六臂的不动明王被拦腰截断立于烈焰纹路中，发垂披肩，每一面上的瞠目尽不相同，两眼张开或一张一闭，双目直嗔或一眼仰视一眼俯视，皆现瞳仁充血的大忿怒相。
六臂手腕处皆被切断，截面平整光滑，却隐有深褐色的液体流出。
文天祜关闭重目转身离去的瞬间，一缕不似烟不似雾的黑气从神祠的那口天井中缓缓溢出，逐渐凝为一道黑色细丝，“咻”地钻入门扉当心间那半截不动明王象中。
花开两朵，各表一枝。
黑气仓皇躲避之时，其远在六一谷的主人猛地呕出一滩黑血。
“……窥探符？呵呵，真是自作聪明、坏我好事。”