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1.792 第六授约日(1 / 2)

在城堡大厅接见所有受约者,是宣告第6绯红龙破授约正式开启的简单仪式。  启动仪式的最后,当一场无限欢乐的城堡舞会结束后,81位受约者乘专属「神庙大升降机」直升创世神庙,在神庙祭司的引领下走进授约厅时,领主大人忙着洗漱更衣,接受前庭金树的净化和赐福。  这也是必不可少的仪式的一部分。除了“洗尽铅华呈素姿”,最重要的作用是放松精神,以饱满的姿态为女伴们授约。当然,对已经熟门熟路(?)的完成前五次授约的领主大人而言,第六次也没有什么大不同。而且当授约进行时,领主大人的半神级小宇宙就会神性流出。覆盖整个授约大厅。那时,等同于庇护所高维规则的溢出(请注意)。在神性流出的授约大厅,81位受约者会呈现出一种绝无仅有,毕生难忘的叠加姿态。正如死亡丧钟埃琳娜·卢克雷蒂娅夫人告诉狮鹫骑士艾莎·布莱克索恩的那样,完全超出了奈恩现世的范畴。  灵与肉合为一体,“化为一颗繁星沐浴在广袤无垠的星空之中”。所以,授约仪式的真实状况和溪木诺德人私下流传的“就像春天的雄鹿漫山遍野的追着母鹿配种”的描述,完全是两个层面的天壤之别。当然,这种贴近自然的描述,也是凡夫俗子们能够想象并产生共鸣的一种简单形式。也是凡人日常能够理解的方式。所以,领主大人并没有也不需要刻意纠正。给领民一个尽情想象的空间,同样是领主大人的善意使然。毕竟“现世的舒尔”一定有“现世的床妇”。  对不对?  从头到脚、里里外外打理好一切。领主大人乘坐神庙大升降机,抵达了位于灰岩城堡4、5层创世神庙内的授约厅。  一左一右在前方引路的神庙祭司,就是守护创世神庙的火焰霜果-埃丽卡·特伦布莱&圣灵摆渡·莉莲安娜,两位吉塞斯英夫人。对于时间龙神的信仰,泛大陆都是一致的虔诚。随着吉塞斯英夫人日益增加,溪木男爵的灰岩城堡终于有了天际领主应有的气质。除了城堡的职能日渐完备,百倍于孤岩女巫的神性外皮凝结也让律法持续深入人心。  更何况,随着九大领主不断赐予溪木男爵临近溪木的封地,也让“1200哩白河银路”的男爵领地,拥有了“天际(第)十领”的称号。  事实上,无论九大领主还是帝国,都对溪木男爵日益强大的领地,保持着积极乐观的心态。  很简单,正如六领通衢的雪漫大领是内战各方正常拉拢的对象一样。不知不觉间,位于大湖区的溪木领,成为东西天际和帝国三方的缓冲地带。也因为溪木领将天际行省内原本交界的瑞驰、福克瑞斯、雪漫三领以及与西罗帝尔行省分隔开。这块横亘在天际腹地的“溪木缓冲区”确保了各方的安全。  现在想想,福克瑞斯领主舍弃了毁于龙炎的天际门户海尔根,瑞驰领主放弃了一整条寒落山脉,而雪漫领主更是分出了孤山以东的大片灰色荒原。这其实都是九大领主极具眼光的战略默契。所看重的就是溪木领得天独厚的地理优势,以及溪木男爵迅速积累的伟大名声。正应了那句老话:“天塌下来,自有长的撑住”。谁叫溪木男爵您的城堡就在世界之喉下面呢?  所以说,能够端坐九大领主之位,又有几个真的是傻缺、傻缺。  第6次开启的授约仪式,让溪木全城轰动。  随着领主大人孤身一人进入授约厅。不久之后,位于灰岩城堡6、7层双子塔中间的星芒,肉眼可见的染上一抹绯红之光。虽然酒馆的吟游诗人和附近的老领民都不止一次绘声绘色的描述授约日的天降异象,但是当全城目睹斑驳的光影将悬垂在两侧塔楼上的金树旗和耸立在祭台上的时间龙神像照亮时。所有人都不禁虔诚的祈祷。  比起前五次《斑驳金树律法》的订立,第六次授约仪式尤其漫长。  类似状况,领民们私下也早有传闻。受约者在时间的洪流中经历越久,年岁越长,逆定因果律的绯红龙破就会开启的越漫长。第四授时,是在虚空门漫游了4000年的首约者灵龙骑士·阿什塔雷特耗时最久。第五授的两位首约福爵纳克、努米尼纳斯,耗时比灵龙骑士·阿什塔雷特还要久。  本以为作为“时间的碎片”几乎和时间龙神一起经历了完整的一个世代的两位溪木龙娘已是绯红龙破的极限。结果第六授约,耗时更久。  直到九天后,律法授毕,龙破达成。  先前就全部并入『后半·Ω摩羯座』的81位受约者的精神内核,从“类星体”固化成一颗颗“原恒星”,持续壮大并复苏整个星座。  原恒星(Protostar),简单理解就是“原始状态”的恒星,处于慢收缩阶段的天体。是恒星形成过程中的早期阶段。然而即便是这样,也比“类星体”有极大的跃升。这也是本剧情人物在原初剧情世界“精神内核”能够达成的最高形态。只有随领主大人进出【庇护所】,在各个不同的剧情世界经受剧情的淬炼的庇护所公民,精神内核才能在神性流出的〖Ω小宇宙〗中固化成一颗恒星。  这个也不难理解。  和第五授约日“意料之外又情理之中”的状况一样,21位「多芙克因·爱可蜜儿」第六首约:米尔墨尼尔、撒洛克尼尔、维恩图斯、纳格雷、博齐科德斯特伦、纳法利拉格斯、瓦苏约、科洛萨、科洛兹瑞尔、瑞伦尼克、萨洛塔、穆拉姆尼尔、巴洛克丹、卡尔格隆蒂德、维特克雷图兹

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