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口吐污血(2 / 4)

!她凝思片刻,正色道:“这孩子口中的污血不是体内出血所致,而是恶汁。”

牛家媳妇见她似真懂些医术,心中燃起希望,问道:“这恶汁又是何物?”

玉蝉衣解释道:“就是俗称的胎毒,孩子在母腹内直接把脏物排在羊水中,因此,孩子的口鼻之中,或多或少也会吸入一些脏物,这些脏物形成胎毒,也就是孩子口中的污血。”

忖了忖,她又道:“你回去洗净双手,将孩子口中的血块扣出来,莫让孩子将这恶汁吞入腹中。同时去药铺买些黄连和甘草,将其分别捣碎,煮沸,熬成汁液,滴几滴在孩子口中。记住!要先滴黄连汁,后滴甘草汁。”

牛家媳妇半信半疑道:“用黄连和甘草真能治好我闺女的病?”

玉蝉衣点点头,详细答道:“黄连可清热燥湿,泻火解毒,我让你先用黄连是因为黄连可清胎毒。后用甘草,是因为黄连乃苦寒之药,孩子的脏器发育还未健全,只用黄连易伤及脾胃,所以再用甘草,可调和药性,减少黄连对脾胃的刺激。”

站在一旁的张来福见她说得有理有据,看上去竟比镇上的大夫还更精通医术,一时颇为吃惊!想到黄氏平日并不待见她,又哪里会叫人来传授她医术呢?

这般想着,他顿时有些狐疑地看着她道:“玉家丫头,你是怎么知道这些的?我以前怎么没听说过你还会医术?”

话一出口,牛家媳妇也投来疑问的目光。

这玉小娘子平日在村里寡言少语的,每每看见她不是在做活,就是在被黄氏打骂,看上去性子阴郁得很!今日还是头一次听她讲那么多话。回顾她方才的行为举止,细细比较之下,竟觉她看上去与往日大不相同,一时心下怪异起来。

玉蝉衣见他们二人投来犀利的探究目光,猜测自己今日表现定是与原身往日在人前的形象出入太大,这才让他们起了疑心。

古代人迷信,玉蝉衣曾在书上看到过有个古代女子从山上回来后突然间性情大变,村里人纷纷怀疑她是被邪祟附体,便请来巫士做法施咒。

驱邪仪式上,那巫士穿着红色戏服,带着面具,口中念念有词,而围观的村民则帮忙敲锣打鼓,场面颇为阴森。一番装神弄鬼之后,那巫士将女子放在了一个密封的大木桶里用柴火蒸煮了两个时辰,期间那女子不断哭喊,木桶内发出阵阵惨叫,而女子家人和村民却冷眼旁观,只当是驱邪起了作用,将那求饶声当成是女子身体里的邪祟在求饶。

结果自然就是那女子被活活蒸死,一命呜呼了。

玉蝉衣可不想经历此遭,故而忙解释道:“我平日不是都要上山采药拿去镇上药铺换钱吗?时间久了,自然对这方面有些许了解。不瞒你们说,前些日子我去镇上卖草药,在药铺里看到郎中在诊治一例这般症状的,便旁观记了下来,没想到今日恰好用上了。”

张来福和牛家媳妇对视一眼,又看看面前背着装了一箩筐草药的少女,脸还是那张脸没错,当下便又觉得是自己多心了。

二人消了疑心后,牛家媳妇朝玉蝉衣道了谢,抱着孩子匆匆忙忙回了家,玉蝉衣也向张来福告辞往回走。

回去的路上,玉蝉衣心想,胎毒在现代看来是很常见的病,并不难治。然对于医疗条件落后的古代来说,达官贵族或许还能花钱广求医士救治,而普通平民百姓却大多只能将其当做不治之症放弃。若生病之人是男孩,家中之人或许还会为其寻医问药,但若是女孩,却大多会毫不犹豫的放弃治疗。

古代人命太贱,女子之性命更是被视为草芥,何其令人难过!

怀着沉重的心情回到住处,天已经擦黑。玉蝉衣推开篱笆门进去,将篓筐从背上放下来,置于堂屋内。见黄氏和要儿此时皆不在,心中疑惑,转身便去了要儿的屋里寻她。

放眼望去,此时要儿的屋里并未点灯,本以为无人,然随着脚步的靠近,玉蝉衣却听到她屋里传出一阵窸窸窣窣的动静,随之而来的,是要儿和一个男子的对话声。

“昌哥,别这样……”

“好几天没见了,让为兄摸一下,嘿嘿嘿……”

玉蝉衣望着窗上男子强行搂抱女子的身影,登时一惊,不由握紧手中木棍。

她昨日曾听要儿说过,黄氏有个好赌的丈夫和游手好闲的混混儿子,两父子经常三天两头不在家。方才要儿口中的昌哥,定然就是黄氏的那位混混儿子玉昌来。

玉蝉衣震惊于这世界上竟然有连自己亲妹妹都不放过的禽.兽,当即气得上前一把推开木门,而后趁他还未反应过来之际,便迅速抡起手中木棍,用力朝他后背上胡乱打去!

“哎哟……谁呀?谁敢从背后偷袭老子?”

玉昌来猛然被打,直痛得嗷嗷叫,只得被迫放开此时已被他推倒在木床上的要儿,转而去看始作俑者。

借着月光,玉昌来隐约看清来人,却是突然一愣,好半晌才抬手指着玉蝉衣恼怒道:“你、你你你你你……你敢打老子?”

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