新城，围满了想要去大江的人。
而现在的大江，也对欧洲充满了好奇。
第一批交换的人数正式开始。
光是大江和欧洲的人互换，就这么说吧，大江安排了整整上百条的船只来提供途中的便利之类的。
而且每条船上，基本上全都是人。
正常的欧洲人进入了大江，初步面对的，就是城市化。
目前的大江已经初步的实现了城市化和新农村。
老实说，大江本质上是想要完全城市化的，但是做不到，因为大江的百姓更喜欢自己的故土。
一来二去，也就变成了现在这个样子。
但就算是这样，大江能看到的很多东西，还是会让这些欧洲人一个个惊得合不拢嘴。
首当其冲的就是大量的车。
汽车，自行车，摩托车，都有。
随着科技发展到了今天，甚至在天竺那边，大江都建立了自己的产业链。
当然，也有人和赵铭提到过，攻打天竺，但是赵铭放弃了。
并不是因为佛教发源地这些，是因为天竺也有自己的文化，双方的文化底蕴碰撞，并非是赵铭对大江的文化不够自信，而是短时间内，人家不会接受你所谓的文化。
真正的文化，在赵铭看来，是深入到百姓中的去的。
就好比……
在大江，百姓看到月亮长毛，就知道明天要下雨。
有人失意，就会想到穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
有人得意，也会想到一夜看遍长安花。
等等诸如此类的东西，都已经融入到大众的日常生活中去了。
在这种情况下，天竺的百姓也有天竺百姓自己的文化。
你想要将大江的文化融入进去，这难度很大。
不过谈起欧洲，这就不一样了。
首先，欧洲是受过大江文化洗礼的。
不管是丝绸之路，还是茶马古道这些，很多关于大江的文化都传入到欧洲。
其次就是欧洲那边，基本上都在打仗。
他并不存在说什么一个偌大的国家，将所有国家全都吞并，然后像当初的始皇帝一样，书同文车同轨。
这些都是不存在的！
欧洲各地都有各地的风采，你作为一只大手插入进去，强行将他们杂糅在一起，这是可以的。
而天竺自成体系，你要改变这个体系，这就不行。
当然，还有一个很大的原因，就是欧洲慕强。
这是无可厚非的。
他们流行的就是英雄主义。
对于他们来说，个人英雄的影响是很大的。
而大江的强大，又复合他们对于强大国家的定义。
在这种情况下，大江即便是占据了欧洲，他们也不会另做他想，更多的地方百姓，都是比较双方前后的生活差异，觉得，诶，我现在过得比之前好了，我为什么要反对他？
但是天竺不一样。
天竺的人会想到自己是天竺的人，你的道教凭什么来占据我们对佛教的虔诚？
你有你们的天神，他也有他们的神佛，双方想要达到文化融合，这难度自然是拔高了。
但不管怎么说，欧洲人这一次来大江，是真的开眼了！
首当其冲的，就是地铁！
因为城市化的原因，很多的大城市都修建了地铁。
这类似于火车，当然没有后世的方便，但你不可否认的是，当大江人想要做什么，就真的能做好！
无数人投入到这个活动中去，慢慢的也就有了地铁的模型。
对于这种便利的交通方式，毫不客气的说，是个人都喜欢。
原因还是很简单，因为目前绝大多数人，都买不起车子……
无数欧洲人的涌入，也带来了全新的变化。
他们好奇的探索着大江的一切，还有很多人，都渴望能见大江的皇帝赵铭一面。
或许是请求的人多了，赵铭也答应下来。
当然，赵铭不可能说是长时间陪着他们闲聊之类的。
在他们抵达皇宫特定的宫殿之后，就有人来宣传赵铭的事迹了。
这是必然的。
你要见皇帝，你连皇帝做过什么都不知道，你到时候聊什么？
然而随着这些事迹一一被纰漏出来，所有人都惊得合不拢嘴！
为什么？
因为赵铭非常符合他们对于英雄的幻想。
或者说，他们曾经希望自己的国家，也能出一个了不起的人物，只是这个人物，并没有出现在他们的国家，而是出现在了赵铭身上。
这情况就不一样了。
他们现在自己也是大江的百姓，这种光荣的感觉