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第2241章 崇祯都快气死了!(1 / 2)

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“父皇,儿臣以为大蒙古国应该以河中之地为根本,效仿帖木儿大帝的路线。毕竟当今之世,早就不是射雕英雄就能纵横四方的世道了!当今的军事首先靠是枪炮犀利,而后才是大马疾驰冲锋。而蒙古草原既不出产枪炮,也没有大马,据之不足以成就伟业......”

万胜殿内,大明国本朱慈烺正当着内阁重臣和即将开赴西征前线的信王朱慈烜、永王朱慈烽、丰王朱慈灿、营王朱慈烁、敦王朱慈燏等五王,以及一个“打酱油”的天皇的男人,宁王朱慈炯的面,在说着朱慈烜提出的西征方案。

崇祯皇帝当然是一脸的不屑。

逆子懂个屁,他就知道怎么“变钱”,什么是草原?什么是游牧?草原上游牧的匈奴、突厥、蒙古为什么会强大?那些定居下来的游牧部族又为什么会衰弱?其中的道理,他说完全不明白......他就知道有钱能使鬼推磨吧?

想到这里,朱由检问那五个准备跟着他西征去的儿子:“老二、老五、老七、老八、老十......你们觉得老大说的有道理吗?”

“父皇,老大说的有道理。”一脸忠厚的老十敦王朱慈燏首先开了口,“蒙古人早就衰弱了,昔日的四大汗国几乎全灭,只剩下金帐汗国和察合台汗国还有一点余烬(金帐汗国的余烬是中亚的布哈拉和希瓦,察合台汗国的余烬是印度蒙兀儿),但是他们也早就放弃游牧的那一套了。可见游牧的路线已经到头了,不能再走了。”

“不游牧?”朱由检笑问,“那你娘留给你的万户斡尔朵内的蒙古人怎么办?改行去种地?”

“可以定牧啊!”朱慈燏说,“定牧可比游牧安稳多了,而且还可以且耕且牧......只要牧区和农耕区之间可以互通有无,公平贸易,定牧的利益就一定比游牧大。”

逐水草而居的游牧用经营的角度来说,效率极低!

游牧民族之所以要逐水草而居,其实是因为他们将太多的牛羊集中到一处啃食牧草,所以很快就会将一地的牧草啃光,就必须迁徙了。

如果将集中游牧改为分散定牧,那么蒙古人的生活水平将会有明显的提高......实际上,朱由检封在长城以北的那些王庄、勋庄、千户所,全都是定居加上且耕且牧的模式。

虽然这些庄所也不赚什么钱,但是军户的生活还是过得去的,不仅吃饭不是问题,而且还有余力筑坞建堡和建立军队。

和这些王庄、勋庄、千户所相比,依旧保持游牧状态的那些万户斡尔朵的状况就差了许多,如果不是崇祯拿着大明朝的银子往里贴补,这些万户斡尔朵的日子早过不下去了。

朱慈燏的母亲就管理这一个勉强维持的万户斡尔朵,当然知道其中的利弊了。

“可是你想过没有,一旦改游牧为定牧,蒙古人就会分得非常散。”朱由检说,“漠南草原还可以种个地,人口还能集中一点,但是漠北草原、东道草原、漠西草原呢?而且蒙古人怎么种地的,你还不知道吗?

而蒙古的人口要是分得太散,他们还能集中起来打仗吗?老十,你娘的一万户集中游牧,随时可以拉出一两万骑兵。如果散开了定牧,1000骑兵都不见得能很快召集起来。

另外,谁都知道定牧比游牧舒服......一旦定牧的舒服日子过惯了哪里还能游得起来?蒙古人一旦不动弹了,他们还怎么东征西讨?他们如果不能进行数万户的大迁徙,就他们那点人口,能占多大的地盘?到时候北方、西北、东北的土地,谁去守卫?罗刹人打来了怎么办?”

崇祯一番话,就让敦王朱慈燏哑口无言了。

游牧从生产的角度来说,效率实在不高。但是从军事角度来说,那真是冷兵器时代最强的兵民合一制度了......

“父皇,时代变了!”永王朱慈烽这时忽然接过话题,“现在草原上也得靠大马火枪大跑......老二的3600怯薛骑兵多厉害?比几万游牧的蒙古骑兵都好用。有他们在,罗刹人根本打不来。

另外,咱们还可以通过修建棱堡保卫边境安全。北方极寒之地,转运困难,粮食稀缺,无无论是罗刹还是我们,都不可能投入重兵,所以双方都很难攻克对方的简易棱堡。”

“你......”崇祯已经觉得有点不对了,老十朱慈燏、老五朱慈烽为什么要附和逆子啊?他们是朕的好儿子,和逆子没有多少交往啊!而且他们的娘亲都是蒙古贵妃,和周皇后也不亲近,逆子是什么时候把他们拉拢过去的?我怎么一点都不知道?

“父皇,”丰王朱慈灿这时候也说话了,“儿臣也觉得西征之战应该以帖木儿为榜样,以河中为根本,以钦察草原为藩屏。如此进可以征服波斯、征服天竺,退可以在河中之地和钦察草原开辟基业......我等也可以得到自己的国家,以传子孙后代!”

逆子!逆子!崇祯心道:老大是逆子,老十是逆子,你老五也是逆子!

朱由

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