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第55章 生命的不生不灭(1 / 2)

龙薇接着说道:“不了解生死的本质,不在生时认真思考死亡的意义,这实际上也是对死的不负责任。

“从这一点来看,佛教的生死观似乎更胜一筹。

“佛教讲究‘明心见性’、‘见性成佛’,认为人世是充满各种苦难的苦海,人们因为‘无明’的缘故而在苦海之中备受折磨。其实佛性是人人皆有的,这种佛性便是每个人的本心。

“如果一个人能够洞彻自己的本心,就可以显露出佛性,进而达到超越生死的成佛之境。

“如此看来,佛教生死观的着眼点不止在于生前,也不止在于死后,而是在于生命个体的永恒归宿,也就是说生命是不生不灭的。”

当时张其金听龙薇说完之后,还对龙薇说道:“生命既然是不生不灭的,转世的过程证明了生命有过去世、现在世和未来世。但是,人们为什么记不得过去世的一切经历,这确实是一个难解之谜。”

龙薇说道:“生命是由阴性物质的灵体与阳性物质的肉体组合而成,生命的一切经历和记忆都储存在第八识中,而这个第八识,也就是我们所说的灵魂。

“第八识如同一个巨容数据库,能储存无穷无尽的信息。它调出信息的过程如同电脑,首先需要有充足的电能和电压,才能使电脑启动。”

在龙薇讲到这里的时候,张其金问她,“哪灵魂转世的又是什么样的一个过程呢?”

龙薇看着张其金说道:“灵魂在转世的过程中,中阴期间因被追杀而产生恐惧,要耗去一定能量。

“投胎之后,灵魂把携带的能量转化为肉体各部位神识,所谓的三魂七魄等各脏腑神识,以及全身的每一个细胞内都分有神识。此时,灵魂原来携带的能量几乎消耗已尽。

“阴极生阳,以阳性为主体的生命诞生后,阴阳难以沟通,信息虽在,阴性能量不足,如同电压不足,电脑无法使用,无法调出信息来阅读。一旦在定中修出阴性功能,并达到一定能量,随时即可查阅前世档案。”

张其金听龙薇这样说,他就说道:“在我们周围,偶尔也能见到少数不忘前世之人。这种现象有两种可能,一种是特异功能尚未减退的幼儿。这些幼儿在性成熟之前,幼儿的‘松果体’仍有透视作用,可以看到常人看不到的事物。功能强一些的,还可以追忆自己过去世的经历。

“还有一些少数人,其中阴身在行进的路上比较清净,没有遇到饿鬼夜叉的追杀和纠缠,或者没有遇到各种外界磁场的干扰,因未消耗能量,并投胎较快,因此,阴性能量较强,也可记忆起自己以前的事。在较偏僻的山村之间易出现这种现象。但由于城市中各种磁场干扰较多,因而不易出现这种现象。”

张其金讲到这里,龙薇问道:“哪另一种现象呢?”

“另一种属于‘夺胎’现象。”张其金回答道。

“为什么会出现这种现象?”龙薇进一步问道。

“出现这种现象是由于亡者生前场能很强,突然暴死。此人的中阴身在转世前未遇到饿鬼夜叉的追逐和纠缠,所以就没有产生恐惧,很少消耗能量。同时在孕母怀胎的过程中,他也没有受到胎狱之苦,所以就没有过多地消耗自己灵体所带的能量,因此,阴性能量较足,出生后仍可记忆前世之事。但是这种现象较少,而且也难以自主去夺胎而入,也是因缘而生。”

龙薇在听张其金说到这里,她就说道:“听表弟这么说,看来还真的是一切皆有可能!”

张其金在回想完他和龙薇的这段对话之后,他就问王明明,“这么说,我就算死了,灵魂不会像你一样被关在这量子血灵珠当中?”

“你就不用多想了,每个人的命运是不一样的,所以你的灵魂不会被关在里面。不过,有一天我要跟你说的是,如果有一天你死了,我也会跟着你灰飞烟灭的。”王阳明无奈地说道。

“为什么会这样呢?我死了你也会跟着我灰飞烟灭,哪你可以早点出来,让自己不要被困在这量子血灵珠里面,不就可以解脱了吗?”张其金问道。

“你说的这种方法不是不可以,但是就看你想不想帮我出来。”王阳明说道。

“那我要怎么帮你,你才能出来呢?”张其金好奇地追问。

“其实这也挺简单,只要你树起信仰之力,然后提升自身的修为,你就能使宇宙太极图产生巨大的能量,并形成一道一道的光圈。当光圈冲破十二层封印的时候,我就能脱离封印的束缚,转世轮回了。”王阳明缓缓地说道。

“信仰之力,这到底是一种什么样的力量呢?”张其金问王阳明。

“我想你应该听过宇宙的起源学说吧?”王阳明问张其金。

“这个我还真没有听说过。”张其金如实回答说。
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