过他。
谁曾想，我六人才刚与他斗了数下，他就施展出了太极剑法中的第一百零一剑，我六人被剑尖刺中，自是无颜与他斗下去，稍微说了几句，就灰溜溜跑了。”
王默听了，既好笑又吃惊。
他见过张宾雁不止一次，虽不敢断言张宾雁的段位如何如何，但据他估计，应该是介于“坐照”中段与高段之间，就算进了“坐照”高段，恐怕也是近半年的事。
虽然武当剑法超凡，可听林复言的口气，似乎张宾雁隐藏很深，已是神级高手。
张宾雁年近六十，论天赋，不敢说是百万之一的天才，但也是十万之一的奇才。
别说武林江湖之中，哪怕是整个天下，在这个年纪就具有这等武功的，绝不会超过百人。
但武林传闻，武当派的《太极真功》比其他正道神功更具有“厚积薄发”的能效。
譬如说，有人二十岁以前修炼了《太极真功》，可能四十岁之前，修为未必能踏入“坐照”段位，可只要坚持修炼下去，途中不发生意外，五六十岁以后，就有机会“入神”。
而若是修炼了其他正道神功，相同的一个人，六七十岁以后才有机会“入神”。
但如果是修炼了外道之法，也就是速成之术，同一个人，可能短时间内提升很快，但若无千万之一的大机缘，段位将会一直停滞，要么突然死去，要么几十上百年后死去，“入神”的可能性为零。
当然，这里所说的人，是指一般人或天赋颇高之人，甚至还可以包括奇才。
对于天才来说，会有一定改变。
而对于天才中的天才，也就是神才而言，改变更大，但在某种程度来说，也无法超越。
只有亿万之一的人选，百年一遇，才能超越。
而千年一遇，只要不作死，就等着成仙吧。
若是万年一遇，那恭喜你，一万年之内，没人可以超过你，平手都没有，你成不了仙，别人也成不了仙。
王默倒不是吃惊张宾雁这般年纪就有了这等实力，而是觉得自己“看走眼”了。
照这么下去，只要张宾雁不突然死掉，就是第二个张太岳。
而张太岳可是被誉为武当派有史以来仅次于张三丰的存在，连张道玄都比不上。
抛开其他不说，只说武功，同辈之中，出现了两个都能做掌门，且有可能是史上前三的人物，只怕也是百年罕见。