落首领罢了。”
“可是在剧本里,蚩尤就是反派,反派的形象过于伟光正,你让观众怎么想?”
到底是美化,还是丑化呢?
作为九黎部落的首领,蚩尤是骁勇善战的猛男,神话里也是战神,无非是当年骑错了坐骑,才输掉了战争,被人丑化抹黑成邪神魔神。
将蚩尤定为反派,放到炎黄子孙的角度绝对是“贞子正确”,可这样做确实是丑化抹黑蚩尤。
“这样吧,我们做两个蚩尤形象。一个是入魔之前的九黎部落首领,另一个是入魔后的魔神。”
孟浪很清楚,自己拍的是少儿特摄剧,观众多以孩子为主。
如果他们将蚩尤定性为“魔神”,那孩子们看完这部剧之后,以后再提到蚩尤,肯定会先入为主地把他当成邪神魔神。
这样不好。
拍少儿剧,必须给孩子们传达正确的认知导向,而不是任由编剧胡编乱造。
蚩尤的形象,做成两个。
一个是上古九黎部落的首领,他英勇善战,正气凛然,创造了四灵晶石来守护部落。
一个是复苏后残暴不仁的魔神蚩尤,他借助史博士的贪欲而复苏,心魔滋生后堕入魔道,妄图征服世界。
两个蚩尤都有专门的来历。
虽然因为剧情需要,蚩尤最后变成了魔神,可剧中也提到了蚩尤作为部落首领时善良温厚的一面。
这也为四圣兽叛变蚩尤做出了合理解释。
四圣兽认可的“蚩尤大王”,是当初九黎部落的首领蚩尤,而不是现在复苏的魔神蚩尤。
所以,四圣兽才会叛变。
“我可真是个好人,原版挖的坑,愣是被我给填了……”
做文抄公做到这份上,孟浪都有点佩服自己了。