长离水之战落下帏幄。
入寇的约三千骑鲜卑胡虏，仅有千余骑逃出生天。
当场战死或相互踩踏而亡等有七八百骑，溺水死在长离水里的有四百多骑，而伤残被俘者抑或者投降者七百有余。
如此惨败，已经让鲜卑秃发部伤筋动骨，短时日内不会有余力再入寇汉阳郡。
而于汉军而言，此战最大的收获，并非是缴获了千余匹战马，乃是麾下骑卒有了几分精锐之师的模样。
虽说骑督赵广心中尚有些遗憾。
于他而言，此战若是麾下骑卒再多五百骑，便可早早断了鲜卑骑兵的归路，将之全歼！
自然，战果如此，已然值得弹冠相庆。
下令安葬完袍泽后，赵广便让士卒们随意围着篝火享受着马肉。
向死而生的军中男儿，早就习惯了在生与死的边缘徘徊，亦然早就看淡了悲欢离合。
毕竟，只要天下烦扰不息，终究有一日他们也被后继者埋葬。也会在他们坟茔面前燃起篝火，纵情欢呼胜利的欢欣。
胜利的欢呼，本就是对军中亡者的最高祭奠。
而那些被俘虏的鲜卑胡虏，等待他们的命运是成为苦力。
或在矿山抑或者军械署里，被榨尽生命所有的余力。
至于将此些从小在马背上长大、骑术精湛的胡虏收编为骑卒，没有人会去考虑。
无有办法，鲜卑在陇右及凉州臭名昭著，士庶皆深恶之。
举大汉上下都不会为了区区胡虏而损了黎庶之心。
再者，无有家眷的羁绊，收编了也要日夜防备着他们是否会临阵倒戈。
无论哪一种结果，都是得不偿失。
伴随着鲜卑俘虏被押回冀县，陇右各郡县皆欢腾一片。
黎庶百姓自发夹道相迎，尤其是那些刚迁徙来渭水流域的巴蜀豪族分支，心中庆幸着此番分户的选择：大汉能将来犯的鲜卑胡虏击败，亦意味着他日守住陇右无忧，足以保障他们丝路的分润。唯一可惜的，便是那名手执两刃矛的骑兵主将，已然成亲了。
而一些有心者则是偷偷收敛的行径，混入夹道欢呼的黎庶中，似是自身从未有过帮助魏军奸细传递消息一般。
亦是说，陇右人心皆安矣。
值得一提的，乃是以祭酒兼领梁州别驾射援。
他带着几个随从，提着些许几筐小石头沿道怒砸鲜卑俘虏。
边砸，边涕泪齐下，口中来来回回一句话，“奴婢之辈，禽兽之徒！安敢占我先人之地、辱我汉家衣冠！”
孝悌乃当世所崇风气。
白发苍苍的他，声如子规啼血，让闻者皆动容。
或许，魏大将军曹真亦没有想到，他想以鲜卑游骑骚扰陇右，让民心不得安，得到的效果却是让士庶更心慕于汉室吧！
陇西郡，狄道。
因洮水以东山脉连绵，汉军修筑的戍围皆依山傍水，骑兵无有地利扰边；以及而洮水平缓之地被河首羌人首领唐泛所占据的干系，逆魏并无遣鲜卑游骑寇掠。
亦让郡县内一片祥和。
冬十月初便驻军入狄道的玄武军，颇为闲暇。
已迁为裨将军的张嶷，领兵两千戍守城池；在阴平郡甸氏道募白马羌迁徙入大汉疆域的杨霁，在迁户之事进入正轨后，便率兵归来郑璞麾下。如今仅日常巡视城外敌情，严戒些许羌胡部落暗中化作马贼的行径。
而另一牙门将狐忠，则是被郑璞所遣，率领本部五百板楯蛮前往安故县与上峡门的谷道驻扎，防备河首羌人部落的被魏军所诱，走上峡门入姜维训练骑卒及养马之地。
至于五百板楯蛮，能否抵御羌人部落的来犯，倒是不需要担忧。
缘由乃是陇西郡的羌人部落，以及武都郡的氐人部落与化外白马羌、烧当种羌等，皆对板楯蛮畏之如虎。
在汉安帝的永初年间，西北羌乱席卷陇西郡羌人与武都氐人部落，群起寇略入汉中郡。是时，大汉朝廷调用板楯蛮平乱，将进入汉中郡的羌氐杀得十不余一。建宁二年（169年），羌乱再度爆发，白马羌也趁机入寇广汉属国（阴平郡），朝廷亦是募板楯蛮出征，将入寇的白马羌杀戮殆尽。
板楯蛮的“巴郡神兵”称呼，最早便是陇西郡一带羌人部落里的口口相传。
至今，以战死沙场为荣的西北羌胡部落里，还代代相传着“不可南行”、“巴郡神兵不可挡”的戒言。
狐忠以本部五百塞道落营，可保索西城遗址的大汉马场无忧矣。
麾下将率皆有所司，身为主将的郑璞，反而有些不务正事。
至狄道后，便时常携带扈从乞牙厝及弟子傅佥，来太守府寻游楚探讨音律。
“风雪跫足缓滞，乃安卧空旷静然之时也！丝竹之音可令人神自清怡、心自脱俗，乃我辈士人修身养性，得宁静致远之契也。”
他乃是以此言谓游楚，让游楚达大悦开怀，倒履相迎。
因游楚为人不好专研经书，而痴迷于音律。
家中常蓄养着伎乐，连出游抑或者巡各县农桑之时，都令随从携带琵琶、筝、箫与羌笛等乐器，以备署公之余自娱。
而郑璞身为一军之督，且是丞