大乘观心法中,至大至正的观想形相,乃是观世音庄严身相。
就是世俗中所说的真身。
通体紫金,头上圆光有诸佛诸菩萨与诸天侍奉,眉间、手臂皆绽放无量光明,光明中有无数佛,足踏千辐轮盘,脚落金刚摩尼花。
身相几和佛等同,只除却无见顶相不及世尊。
所谓无见顶相,即佛顶高至不可见之意。
用俗话说,观世音名为菩萨,其实除了身高脑袋比世尊矮了一丢丢外,其余已经和如来无差。
可见观世音菩萨修为之精深,智慧之广大圆觉。
经中说,如来具三十二身相。
若见诸相非相,则见如来。
这叫做无相之相。
能现无数化身,不可取、不可得,非男非女,寂灭之无相之相。
观世音也是一样,能见诸相非相,也即是见观世音菩萨。
四臂观音,即是观世音三十二身相之一,吉祥的化身。
四臂各代表着四无量心。
身相与化身不同。
三十二尊身相,都是观世音寂灭之真身。
仅仅其形相,就有无穷法力。
就比如,若有一个普通人用普通的笔和墨,在一张普通的纸上,画出一尊菩萨身相。
即便作画的是普通人,作画之物也都是凡物,但在身相落纸之时,就已经具备了菩萨的大神力。
当然,前提是有人,真能画得下来。
这几乎是佛门大佬共有的神通神力。
就像地藏王,其实还有个名号,叫“千体地藏”……
他之前用地藏法咒唤出的地藏王法相,还真未必是这位大佬的真身身相……
可想而知,陈亦凝炼出的这尊四臂观音法相,究竟有多不容易。
这也是他洪福齐天,俗话说的好,踩了一泡天大的狗屎。
竟然能碰上这个号称煞神的奇葩。
如他之前所说,这奇葩竟是天地间的煞炁本源所化。
炁,是一方天地间的规则,是大道的显化。
用里的通俗用语,其实就是天道,是法则。
所谓煞炁,自然就是天道法则之一。
有阴就有阳,凶煞的对立面,就是吉祥。
大乘观心法中,既有观世音菩萨诸多身相的观想法门,自然就不会缺少种种法门,去凝炼种种身相。
逆炼煞炁,归吉返祥,只是其中一。
煞炁之源,大乘观心法,无论哪种,都是不可遇,不可求之物。
陈亦却偏偏两者都有。
别说别人知道怎么样,陈亦自己都不信自己能有这狗屎运。
谁要告诉这些如果都不是早被安排好的,陈亦敢把自己脑袋割下来给他当球踢!
嗯,虽然现在的他,就算割了脑袋也死不了……
一句话,四臂观音法相很厉害,非常厉害!
更重要的是,这不是一尊虚幻法相,而是法相金身!
两者的区别,前者是想出来的,后者,却是由虚化实,把想的变成了真的。
就像佛门修行中的精神,和精神舍利。
本质上来说,像是观世音庄严真身中,头顶圆光,和眉间、手臂绽放光明中的诸天诸佛诸菩萨,都是菩萨自己修出来的一种舍利金身。
可以这么说,法相是虚的,还是别人的。
金身是实的,是自己的。
刚刚得了一件宝贝,出来就又碰上煞神这用上门的宝贝。
陈亦都不知道该说什么好……
四臂观音法相金身,垂下双目,庄严目光扫过,下方幽冥世界小半便已入眼中。
这种感觉,绝对不是原来的他能感受得到的。
若是身居地藏法相之中,倒是比现在的九丈四臂观音要强得多。
不过那毕竟不是自己的力量,感受不可同日而语。
一眼之中,便将小半个幽冥世界了解了个大概。
陈亦看着手中绽放五彩光明的摩尼宝珠,满意一笑。
这又是一个大收获。
黑山老妖已烟消魂散,煞神本源已被他炼成手中摩尼宝珠。
虽是未死,但此时天地间只有宝珠,没有煞神,说是死了也没什么不行。
那座冥炉,亦即老妖本体,失去凭依,在幽冥之中飘飘荡荡。
陈亦心念一动,那冥炉和燕赤霞、姚剑仙都已出现在“他”身前。
燕赤霞和姚剑仙心中才一惊,冥炉大门已洞开。
眼前那尊只有九丈,却直似伟岸无边的菩萨绽放五彩光明,一切皆置于光明之下,殿中一切,也尽清晰可见,不复先前阴森黑暗。
二人见得殿中竟是无比广大。
这