随着洪玄机与玄衣卫士的离去，小院中终于不再剑拔弩张。
李神光与一众文人学士，这才一拥而上，纷纷拜见。
此时，已无人再疑洪辟是否那位引得诸子百圣共鸣的文道新圣。
洪辟连忙道：“诸位大人，不必如此，我只是市井一小儿，哪里敢当诸位大人如此大礼？”
李神光肃容礼拜道：“虽未能与小圣人畅谈，但这短短半夜，却已得数句圣人之言，寥寥数言，得益匪浅啊。”
“李大人折煞小子，小子虽书读得不少，但圣人之说，如今还言过其实，”
洪辟拱手环礼：“我名……陈辟，诸位大人直呼其名便是，实不敢当圣人之称。”
他倒不自谦，只说如今，未说往后。
如他所言，如今确实言过其实，可再过不久，他会让这个称呼当之无愧。
“不然！”
李神光正色道：“圣人之名，乃诸子百圣共鉴，出陛下金口，师出有名，名正言顺，我等怎能擅越？”
“且以阁下之能，圣人二字，当之无愧，还请圣人不必过谦，为文道将盛，受我等一礼。”
说罢，也不管洪辟答不答应，就率一众文人学士肃容躬身下拜。
眼见洪辟面露无奈，谢文渊连忙道：“哈哈，这礼也见了，”
“李大人，既然圣人不喜繁，依老朽看，便折个中，往后称一句先生足以，既足见对圣人尊重，也不令圣人为难，如何？”
李神光眉头微蹙，还真的认真考虑起来。
眼前之人虽是圣人无疑?但纵观史书?似乎诸子先圣，也还真没有当面一口一个圣人称呼的。
可若效诸子?称其一声陈子?那也是不能的。
诸子之名，不仅是有能传世的不朽精神与道理?还有着能影响天下、足以为万世规尺的德行，和教化万民的传世功绩。
立言、立德、立功?有此三不朽?方才被人尊称为“子”。
如今这位小圣人却只是得诸子百圣共鉴，算得上是立言，称一声圣人无妨。
功与德却未能见，当不得一个“子”字。
而且小圣人确实年幼?太过招摇?也未必就好。
李神光当即便道：“既如此，我等恭敬不如从命，便依小先生之言。”
他一发话，别人自然也不会有什么异议。
再者对方虽说有名有实，但毕竟是一稚童。
话说的是学无先后?真要让一群老头子对着一个几岁稚童一口一个圣人的喊，莫说对方别扭?他们也有些不自在。
“小先生，适才所言?可是当真？”
定下称呼，一文士才迫不及待地问道。
他所问的?自然是适才洪辟说要立儒门一事。
且不说要毁洪玄机理学之说这种“大话”能否实现?有这份心就已经足以令他们欣喜。
至少新圣是站在他们一边的。
洪辟点头道：“自然。”
“可有章程？何人能入小先生门下？”
一众文士都期盼地看着他。
能在此时赶到这里的?不说都是一心向学，却也是心中有坚持，醉心学问之人。
自然想要一窥那能令诸子百圣都共鸣的文章道理。
但学问道理，并非轻传。
哪怕一部普通经书被人得到，也会奉为至宝，轻易不使外流，代代传家。
世上多有人得一部经书，三两代后，便成为治学世家，书香名门。
何况是得诸子百圣共鉴的圣道经典？
在场之人，都还算是有德行的，还没有那个脸面开口讨要。
但若是小圣人开宗立派，那就是皆大欢喜了。
洪辟笑道：“束脩之礼，入我门来，听我之道，有教无类。”
欲立儒门，便要先立根基。
根基之始，就从一个礼字开始。
他虽不贪图财物，却需立下礼法。
且法不轻传，学问若是太过廉价，甚至不需要一分一毫的代价，反令人轻贱。
“果然是上古遗风，圣人典范！”
众文士大喜：“何时讲道？”
“每日辰戌二时，晨暮皆可。”
他在这大年来，每日都是如此在院中为人讲课解惑。
如今也没有更改的意思。
众人大喜：“太好了！我等明日定当携束脩前来，只盼能拜在先生门下，恭聆圣道！”
洪辟却连忙摇头：“诸位愿听小子胡说，那听便是，拜师却不必，我立儒门，只为广传吾道，广育英杰，并非立教开派，”
“我早已说过，圣人不曾高，众人不曾低，故有教而无类，却不需定师徒之份。”
讲课、传道，他都可