阻截关俊彦派系的兵马中，就属复古神道伤亡最重。
佛教联合因为攻心，战斗并不激烈，更多的是相互牵制。
八神家那边是少量精锐冲突，数量上不去，忌野刹那的“菩提”近卫和怼魔忍的精英一到，就是一边倒的屠杀。
复古神道则不然，本就是多重神社的统合，拼凑出来的联军，什么成分都有，给针对性极强的荒神一冲，场面登时乱作一团，都出现类似群聚踩踏的事件。
没经过这种阵仗的神乐澪以及神乐家大部分成员都不知道该怎么打，该不该打。
也就神乐兆这种老流氓狠得下心，浑水摸鱼异常熟练，把千叶神社的神官长打得满脸桃花开，对方开神降都没用。
古神气息一出，荒神直接暴走。
东君和武尊真打假打另说，关俊彦绝对是认真的，认真打击敌对派系的势力，努力去把方方面面都算计到。
武尊舍得这么多损失，可见心性坚韧。
“听你的意思，确定20年前的‘祸忌’是彼世的手段？”武尊问。
“差不多吧。”关俊彦点头，“靠着太阳的加护，我的天魂打穿了断魔渊，遇到了不少很有意思的存在。”
因为有系统，这些奇形怪状，神乐家典籍都语焉不详的怪物，他都能一一鉴别，知晓根底和基本信息。
太古时代，洪荒时代的老黄历意义不大，翻不翻无所谓。
但某些东西，关俊彦不能不在乎。
有质量的影子。
让布都御魂暴走的能力。
在布都御魂恢复过来后，神乐澪有和它沟通过，得到的答复是——有某种比本源更为古老，更为高位的影响或者说召唤。
布都御魂的源流，是建御雷神。
建御雷神是火神迦具土命被十拳剑斩首后，溅出去的鲜血所化。
而迦具土命正是伊邪纳岐和伊邪那美最后的孩子，伊邪那美生出火神后就被火神的火焰给烧死，去了彼世。
建御雷神诞生对应伊邪那美的死亡，这种概念上的联系和影响力比直系子女有过之无不及。
如果建御雷神向彼世靠拢，神乐家的防备再严密都没用，这可是仅次于八尺镜的神器，第二重要的传承。
结合今天得到的情报，彼世对神乐兆出手的原因也很明确了。
对于其他神明，神乐兆不过是在动摇根基，对伊邪那美，是直接挖土掘根。
神乐兆希望把有天赋的人送到其他道，在武尊加大防护力度的现在，这些人是伊邪那美最有可能争取的对象，最大的基本盘。
试想一下，当天赋出众的你受困于神道进阶困难之时，一位古神悄然与你沟通，为你解惑，为你指出一条明路，新路，你会不会感恩戴德？
现在人没了，伊邪那美能忍才怪，这位孕育日本国土的母神从来就不是什么好脾气的，不然也不会因为伊邪纳岐受到惊吓，就觉得对方负心，从而展开追杀。
当时的天魂并不知道这一点，但这不妨碍他从系统信息中凝练出彼世的情报，对彼世留心。
伴随着探索的深入，关俊彦越来越觉得彼世有问题，也隐隐把握到了东君的真实用意。
二条城，东君本体出现前曾让关俊彦出两剑，再等一个答复。
曾经，关俊彦以为答复是接手料理店，接手阴阳家在日本的担子，现在想想担子不过是条件，解决彼世才是核心。
从第一次进店，店主就一直有意无意强调抗拒彼世以及过盛的阳力。
这个时候，关俊彦依旧没有其他想法，因为只知道目标在彼世，并不知道具体该怎么做，只能按部就班。
真正让关俊彦生出想法，决定自己做主的不在天魂，而在命魂。
当本体完全抗下“至高火灵”，成就“金灵之身”，关俊彦便达成了阴阳家五行部主的要求，正式配得上“云中君”的名号。
关俊彦离开奥多摩的时候就提过基盘的概念，阴阳家取自古楚传说的神名也是一种基盘。
按说，关俊彦得到金行认可，承袭“云中君”之名后，就该自动链接上完整的基盘，但直到他达到前任云中君的境界，依旧觉得缺了一部分。
东君说过，云中君之位空悬两千多年，无人补缺。
靠着完整基盘的相互吸引，关俊彦隐约感知到，缺失的部分不在现世，而在彼世。
尤其是安倍晴明打开彼世之门之时，最为清晰。
答案显而易见，徐福并没有死亡，至少没有完全死透，他还扣着部分云中君的基盘。
彼世有大问题，徐福正好在彼世，这之中不可能没有联系。
再结合回阴阳家祖地后查阅到的信息，以及对月神的旁敲侧击，关俊彦基本确定，徐福没死透的事，东君和月神并不知晓。
这下子，关俊彦不淡定了。