“什么，‘大桶张家’要雇佣武人？”
“是啊，听闻只有十八个名额，好像是专门用来看家护院的……”
“这个说法怎么这么别扭？”
“嗐，这看家护院要几条狗不就成了么，要这么多武人作甚？”
“恐怕是觉得狗不如人罢？”
“这个说法还是很别扭啊……”
“也许是‘大桶张家’这么多产业，每一个产业都需要护院哩？”
“这么说来挺有道理的……”
……
吃瓜群众的智慧是不容小觑的，从一人招工公告上都能推断出不少东西来。说实话，也就是汴梁城治安还算可以，起码张正书的京华报社也好，“兰蔻”牌香水专卖店也好，甚至是林家脚店，都没有人敢去捣乱。
当然，此地无银三百两的结果就是，这则公告一出，很多不明身份的人就开始在这几个地方游荡了，三流九教的人都在其中，看模样是不怀好意的多。好在，这些人也不敢造次。别的不说，开封府的巡捕是天底下第一厉害的，手下都是有真功夫的。若不是武艺超群的汪洋大盗，或者亡命之徒，根本不敢在开封府造次。
至于游手他们，在没有摸清“大桶张家”的底细前，也不敢贸然出手。当然了，游手也是有智慧的，他们懂得什么样的人能惹什么样的人不能惹。好像张正书这样高调得连宰相家的官三代都拿他没办法，这种人绝对有着非同一般的的来历——好吧，虽然他们猜测的方向有错，但实际情况也是差不多。
汴梁城中，最不能惹的不是官，而是皇城司。
张正书很明显就是皇城司要罩着的人，换了是文武百官都要离他远远的，更别说那些只狐假虎威的游手了。
当然，“京华报”上的这则招工公告，最让人震惊的不是张家要招护院，而是张家给的工钱。
没错，这个工钱，刷新了很多人的三观，而且差点没崩溃了。
武人一个月居然能赚三贯钱！
你没看错，就是三贯钱！
要知道，编撰小报的秀才，一个月满打满算，也就是一贯多钱而已，这还要东家给力，舍得给工钱才行。要不然，这些不得志的秀才真的混得比码头搬运工还惨了。那些搬运工，起码一天都有二十多个大钱的收入！
一个月就有三贯钱啊，什么概念？这简直能赶得上一个公务员的工资了。额，说的公务员不是官，而是那些小吏。居汴梁，大不易，柴米油盐酱醋茶，衣食住行哪一样不需要钱？有人算过，在汴梁城活下去的最低限度是每个月四百文左右，这还是要在汴梁城中有一套属于自己的房产，不用每月交房租。吃的是最差的，用的是最差的。一个月能吃上一顿肉就不错了，还是肉末。
没错，别看宋朝很富裕的样子，但是汴梁城中一样有穷人，而且不是一般的穷。要不然，宋朝怎么那么多福利机构，就是这些流民、乞丐太多了，每年冬天都要冻死好多。中国人对这种事是很有恻隐之心的，宋朝拿出一点钱来安置这些人，也说得过去了。
要是流民、乞丐也还算好了，起码还有官府的安置点。可是在汴梁城中实打实的穷人，要是没有生计，没有营生的本事，那就真的有点悲催了。就拿码头上的搬运工来说，基本是看运气吃饭的，有人雇你，你就有活干，有钱拿。没人雇你，恐怕就真的要吃西北风了。
社会是残酷的，别说宋朝了，哪怕是在后世，这样的人也不是很多？比如，那些漂泊异乡的农民工，也是和这些人一样性质的，工作性质很不稳定。要不是后世法律完善了，甚至讨工资都难。
生活不易，有些人仅仅为了活着，已经用去了全部的力气。
在宋朝也是一样的，繁华的汴梁城之下，一样有着这样卑微生活着的穷人。比如一些宋朝版的“京漂”，也就是做武举梦的穷困武人们，就是其中之一。这些武人沦落到什么地步呢？住在城外最拥挤的贫民窟里，吃着最便宜的一文钱两个的馒头，渴了直接从汴河中舀一些水喝……即便是这样，他们也还是堪堪能活着罢了。
武人，很多时候就等同是社会底层。
当然，也有例外的，比如出身地主阶级的武人，就不属于这个范畴。不过这样的武人，一般都能考中武举，或当场授官，或进入武学“深造”。这部分人就不说了，分明就是脱离了民的阶层，进入了官的阶层了。
所以，武人和武官是两个概念。在宋朝，能跟官沾上边的，社会地位都不会低了。武官地位是比文官低得多，但是却比挣扎在温饱线上的武人好得多了。试着去问一个武人，看他向不向往做一个武官，地位比文官低那又如何，起码是个官了！
可以说，武人就是宋朝社会最低阶层的象征，谁也想不到一个武人居然能一个月挣三贯钱，简直比秀才挣得还要多！
“荒唐，太荒唐了！”
酒楼茶肆中，很多人忍不住羡慕嫉妒恨地说道。