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第一百三十章 度人经(1 / 2)

“你的事办的怎么样了?”梁知府见到陆柏后,却也没有立马说城中的事,而是招呼陆柏一同吃火锅,然后询问陆柏的事情。

“算是完成了。”陆柏点了点头,然后话题一转,转到城中的情况上:“听说有大魔即将破封而出了?”

“确实。”梁知府没有否认,顺着话头便将情况再次说了一遍。

“这天地大劫,皆有着源头。”

“而这源头便是一只天地大魔。”

“这只大魔当年被能人异士所杀,却死而不僵,反而借着战乱,寄生在了几具尸体上。”

“你也见过那枯井下腐尸复生的场景?”

“那只大魔便如此,甚至犹有过之。”

“那几具尸体,其中的一具,便封印在了陆判城之中。”

“如果不能加固封印,就不仅仅是一只大魔级别的邪祟破封而出这么简单了。”

“而是真正的天地大魔,可能借体重生了。”

陆柏听到这话,心中清楚,这所谓天地大魔,估计便是当初老馆长弄出来的那只真正的‘恶魔’。

也是恶魔污染事件的源头。

只是如今就算真正的解决掉对方,估计也没办法将这个维度的污染清除掉了。

九十多年的浸染,这个世界主体早已经从单纯的武侠,转变为魔幻了。

想要再变回去已经不可能了。

“老馆长的目的便是这只恶魔么?”陆柏想到。

大魔的水平相当于先天武者,并且能力更加诡异。

而哪怕死后,也能让几具尸体成为大魔的源头恶魔,估计已经到达了等同于武道‘圣明’的境界了。

当初老馆长传播恶魔污染,导致恶魔诞生。

恐怕为的就是这只恶魔。

他将自己送进来的目的,便是想要借助自己来完成某一些目的。

“所以这些邪祟魔头该怎么封印?”陆柏向着梁知府问道。

同时也是探一探那破庙中的大魔的底。

“这需要用到度人经。”梁知府给出了答案。

度人经全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,是一本道教神学作品。

这种经文在地球便有,说不上是有着什么超凡神异之处。

在陆柏原先的认知中,这本经书,就是一本供人诵读的经文。

郑重诵读后,便能够获得功德。

其中教导人们要不杀不害,不嫉不妒,不淫不盗,不贪不欲,不憎不女自,言无华绮,口无恶声等等。

总而言之是一部教导人们向善的经文。

因此当初陆判传下这个经文,导人向善,令人少生戾气是没有问题的。

只是没有想到,这经文到了这个时代居然具备了特殊的超凡力量?

还是说《度人经》在这个时代,有了什么改变?

“度人经讲述了诸天,共有三十二天以及大罗天。”

“分为欲界、色界、无色界以及种民。”

梁知府还顺手将一本度人经,以及一些注释交给了陆柏。

陆柏之前还算是学了一点这种复杂的用语,不过看了还是有些迷糊。

度人经的几个注释似乎将诸天当做了修行境界,欲界、色界、无色界以及种民便是四重境界。

其中明确的欲界有着六天,种民有着四天。

色界和无色界的划分就十分的复杂。

有说色界十二天,无色界十天的。

也有说色界十八天,能细分为色尘六天、细尘六天和轻尘六天,所以无色界只有四天。

总而言之有点混乱。

直到陆柏看到一本注释,里面记载了三十三天的名字。

而在这三十三天的名字后面,有人又添写了几个名字。

“深渊、海角、绿森、幽冥……”

陆柏从头梳理了一下,这些所谓的诸天,难道是在描述维度?

那些真实维度,便是三十三天中之一?

“不,更多的可能,是有人以度人经作为框架,去解析维度之秘。”

度人经本身是没有超凡的,但是将维度的情况套入其中,借皮画骨,这本经书对于土著来说,说不定就真的有了超凡在里面。

经书本身没有问题,有问题是维度。

陆柏猛然想起‘肉中刺’上,那篇论文的后半部分内容。

“土著能力核心牵动维度力量制造武装。”

“怜青能够成功,说明她真的牵动了维度力量。”

“度人经这层皮成功套好后,土著真的能够借此来调动维度力量,完成种种神异之事。”

“而以这个维度被深渊污染的情况来看,土著能够牵引的维度力量,多半还是来自于深渊维度。”

“不过欲界、色界、无色界这些东西,佛教似乎也有。”陆柏说道,他想的是佛教的经文,是否也能成为一层套皮。

“佛教融入中土之时,双方都受到了不小的影响,不少道门高士也研究过佛经,那个时候佛教还拖于道门,被称之为浮屠道。”

“许多佛教词语翻译之时,也都是受道教词语影响,比如‘梵’这个词。”梁知府这个时候也开口说道。

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