子受目光游移不定，先问问他要干嘛。
道门弟子入朝为官也不是第一次，闻仲、李靖上头都有人。
可赵公明不同，仙道有成，何必为了人间之事入朝为官？
赵公明站起身来，刚才所蹲的地方出现了一个土坑。
他拿着刚刨出来的石头，道：“陛下，贫道方才被此石绊倒，没想到，竟是一块玉石。”
说着，赵公明稍稍用力，石头外表的风化层瞬间化为齑粉，露出一块洁白无瑕的美玉。
卧槽？皇宫里还能挖出玉石？
可再一想，赵公明可是后来的财神爷，这又是封神世界，气运在身能挖出玉石也很正常，在朝歌城里逛一圈，指不定都能捡出一麻袋黄金。
“你便是要献上此物？”
“非也。”赵公明摇头，随手将玉石仍在地上，取出一把尺子道：“此乃乾坤尺，有丈量天地之用，可丈量事物长短....”
赵公明吹嘘着乾坤尺，意思是，我专门来制定度量衡的标准。
其实哪怕在神话世界里，度量衡的起源也是老祖宗的智慧，而非什么仙家法宝。
黄帝创立了度、量、衡、里、数，舜冬巡时协调各部族统一度量衡，夏禹则使用规矩准绳治理水患，并以自己的身长体重作为长度和重量标准。
这都是人族先祖的功劳。
不过法宝的确能起到制定标准单位的作用，像夏禹时制定的长度、重量标准，过了几百年，早就变得乱七八糟。
毕竟铜尺、木尺、石尺，乃至商朝现在所用的骨尺，都很容易磨损。
现在别说各地诸侯，就是以朝歌为中心的河南一地，度量衡也普遍不统一，各处都有长尺短尺，有的还是祖传的，有着百来年的历史。
铜钱出现后商业发展虽然开始，但仍旧缓慢，其中原因就有度量衡不统一，买菜卖菜都论捆，奸商能随意注水。
秀完乾坤尺之后，赵公明又拿出一个青铜斗：“此为量斗....”
然后他又拿出一根光滑的棍子、一个勾东西的钩子，以及用来提的绳子和一个铜锥事物，组装在一起。
“贫道将之称为秤，分为秤杆、秤绳与秤锤三部分。”
“这衡乃是度量衡之中最难测定的，为了将秤的准星找准，贫道费了不少功夫。”
赵公明拿出一颗珠子：“此为定海珠，重达一斤。”
然后他将定海珠用绳子捆绑一下，挂在秤钩上，一手拎起秤上的绳子将定海珠拉离开地面，另外一只手拨动挂在秤杆上的秤锤。
直到秤杆变得平稳之后，赵公明将秤杆拿到子受面前，不多不少，刚好在一斤的刻度上。
然后他又拿出其他定海珠，与第一枚定海珠一同依次挂在秤钩上，两斤、三斤、四斤……
一丝不差。
赵公明得意道：“贫道所献之物，便是这度量衡，只需按照这三样宝物仿制，并推广开来，便能让天下人都使用同一种度量衡，此外，只需每年核对一次，便能确保不再有误差。”
他相信，没有哪个君王能拒绝度量衡的诱惑，制定度量衡的黄帝、舜、禹，都是万人称颂的明君。
纣王接受度量衡之后，一定会感念他的功劳，封赏高官，这样一来，他的仕途就有了一个极高的起点，而且还有统一度量衡的功劳在身，只等封神结束，便能获取大量功德，功德正是截教最缺的东西。
也不枉他追着燃灯跑了大半个月，乾坤尺有功德燃灯自然早就知晓，但燃灯不是截教中人，元始天尊也不像通天一样敢赌，他可不敢将法宝压在人族王朝身上，一个不慎，不仅功德没得到，还会被反噬。
子受看着赵公明洋洋得意的表情，有些无语。
这东西要造他早就造出来了，只要见过秤、量斗，想仿造很容易。
最多也就是基础单位有偏差，但他是老大他说了算，基准度量到底是长还是短，根本无所谓，夏禹都能指着自己的身高体重当单位，他就是指着圆滚滚的殷破败说老殷只有一百斤也没有任何问题。
不列颠的英寸英尺和公制单位差远了，也没影响他们造出蒸汽机和无畏级战列舰，保证一个标准就不会出问题。
子受正要出言拒绝，忽的无意间看到刚才赵公明丢下的玉石，改变了想法。
路走窄了。
统一度量衡固然会被称赞，可统一的人又不是自己，别人要赞也是赞赵公明。
而且统一度量衡后，好处大大的。
首当其冲便是针对诸侯的花石纲。
刚定了度量衡，一切标准都由朝歌说了算，西伯侯的石头太长了，不合格，南伯侯的石头太重了，不合格，这么一来，不是更方便吗？
而且随着自己酒池肉林铺张浪费的行为传播出去，需要有一个更直观的单位让人们了解到到底花费了多少。