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这里并不是大唐，如果是在大唐的话，苏长生肯定不敢无缘无故的随意铲除那些狗大户。毕竟还要考虑到舆论等各种因素。
但是在倭国，苏长生无所顾忌。
手下一个千人队，分成十队。
只用一天时间，便将整个岛根县的土豪大户，铲除殆尽。
而整个岛根县的大小官僚，都是被这些贵族和土豪所把控。
而这，也正是倭国天皇对地方掌控力度不足的原因之一。
因为地方的官员，都不是天皇派遣出去的，天皇对地方又能有多大的掌控力度呢？
现在，苏长生将整个岛根县的贵族土豪，从上到下杀的干干净净。
那些官吏，自然也是一个不剩。
没有官吏，整个岛根县便要大乱。
哪怕是最残酷的秩序，也好过没有秩序。
所以，无奈之下，苏长生只好认命使者团的几人，担任这岛根县县令、县丞、主簿、典史。
至于下面的衙役小吏，苏长生直接命人在岛根县进行挑选。
幸好此时的倭国十分崇拜大唐文学，倭国会说汉语之人不在少数。
因此也并不存在语言不通等障碍。
挑选衙役小吏的第一条，便是要会说汉语。
挑选出小吏之后，苏长生就命他们开始在整个岛根县开始丈量土地。
然后放出风去，从今往后，岛根县土地丈量完毕之后，土地将会重新分发。
每一户都会按照人口进行发放土地。
不过，这些土地，他们只有耕种权，而没有所有权，也就是说，不允许买卖。
人死之后，土地仍旧会被收回。
这些土地，每年统一要交一次农税，税收为五税一。
而岛根县的律法，也有所变动。
抢夺他人财物者斩；
偷盗者斩；
奸淫者斩；
欺压他人者斩；
出卖岛根县利益者斩；
私下买卖土地者斩；
扰乱市场的商户斩。
这里可不是大唐，而是在倭国。
苏长生对倭国的观感本来就不好。
因此，在倭国制定的律法，也十分严苛。
反正只要敢犯事，统统都砍了了事。
就算将这里的人统统杀光，他眼睛都不会多眨一下。
苏长生制定的农税，税率是五税一，这个税率，不高不低。
但是入宫一年只收一次的话，其实应该还不算高。
苏长生感觉，这种待遇，应该能让岛根县的百姓，迅速平定下来。
而令苏长生没有想到的是，等岛根县新选的小吏将告示张贴出去之后，岛根县的百姓看到告示之后，都快疯了。
他们实在是没有料到，居然会有这么好的待遇。
土地兼并问题，是世界性得问题，可不仅仅是在大唐才有。
倭国这边，同样有很严重的土地兼并问题。
在那些贵族和土豪没有死之前，岛根县的土地，基本上全都掌握在他们手中。
而现在，这些贵族和土豪，统统被杀，他们的土地，自然全部被收回。
在此之前，他们绝大多数，都是农奴。
他们基本上没有自己的土地。
而现在呢？
苏先生居然愿意将土地都平分给他们。
虽然他们没有所有权，严禁买卖土地，买卖土地甚至还会砍掉他们的脑袋。
但是这些百姓之中，也有聪明人，他们能够意识到，禁止买卖土地，其实对他们是有好处的。
如果土地能够买卖的话，他们手里的土地，说不定什么时候，就会被那些贵族巧夺豪取抢走。
而禁止买卖之后，土地始终都能够留在他们手里。
有了土地，他们就有了活下去的保障。
在此之前，他们做梦也不会想到，有一天会有人分发给他们土地。
这一切，就如同做梦一般，让他们有种不真实的感觉。
原本，岛根县的百姓，对来自大唐的天使苏先生，没有丝毫的好感，甚至还相当排斥。
他们对天皇为什么要将佐摩银山赐给一个唐人而感到不解。
但是现在，苏先生在准备将土地分发给他们之后。
岛根县的百姓，一下子对苏先生感恩戴德起来。
在他们眼里，苏先生简直成为了他们的祖宗。
现在，他们倒是盼着苏先生能够长久留在岛根县，最好永远留下不被清算才好。
只要苏先生留下来，他们就能有好日子过。
而一