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055一样的礼花,不一样的焰火(1 / 2)

诗曰:

自古名利谁愿休,从来心嘴不对头。官在朝堂搏生死,商为白银用计谋。

都说繁华都是空,世人追她不轻松。莫笑风尘名利客,只缘身在红尘中。

话说哪吒、木吒二人遵循菩萨之言,驾着祥云在阎浮世界之中一路南行。

忽遇一座高山阻住云路,正踌躇间,突然晴空突发一道霹雳,犹如紫电飞空,一似寒冰出谷。

瞬间风停云歇,任你是多高的神仙大腕儿也行不的风,驾不得雾,哪吒、木吒不得已落下尘埃,惊惧地抬头举目观瞧:

嵯峨矗矗,峻险巍巍。嵯峨矗矗冲霄汉;峻险巍巍碍碧空。怪石乱堆如坐虎,苍松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美,崖前梅放异香浓。涧水潺潺流出冷,巅云黯淡过来凶。又见飘飘雾,凛凛风,咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处,野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步,皱眉愁脸抱头蒙。

“怎么会来到这里?原来此山叫罗浮山,山中有个罗浮洞,乃南极长生大帝的修炼道场,几年前受师傅嘱托就有心专程前来拜访,不想路遇仙山宝刹,何不拜谒真人讨几枚火枣冰梨也是好的。”哪吒说道。

“好极!好极,我等晚辈自当觐见。”木吒极力附和。

南极宝诰

至心皈命礼

高上神霄府,凝神焕照宫。会元始祖炁以分真,应妙道虚无而开化。位乎九霄之上,统理诸天。总乎十极之中,宰制万化。宣金符而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元,仁敷浩劫。大悲大愿,大圣大慈。玉清真王,南极长生大帝,统天元圣天尊

说起这南极长生大帝来历,那可是神乎其神。其一为元始天王长子之说。

据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载:“昔太空未成,元炁未生,元始天王为昊莽溟律大梵之祖,凝神结胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虚。元始天王,运化开图,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝。亦号高上神霄玉清王。一身三名,其圣一也。

二人徒步前行,早有一童子出洞,迎将上来:

怎见得:

髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。

物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。

“二位尊者何来,俱是这般巧。”鹿童慌不迭地连连拱手。

“有劳兄弟远迎,不敢当,不敢当。”这二位嘴中说着客气话,两手也不闲着,急忙整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼,一座座珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。见那长生大帝端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

拜过长生大帝,早有二个童儿端出两个盘子,一盘雪白如玉,那是冰梨;另一盘火红如血那是火枣。

这可是传说中的仙果,无机缘者难得一枚,食之能羽化飞行。

南朝梁陶弘景《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比於金丹也。”

唐陆龟蒙《袭美以春橘见惠因次韵复酬谢》:“堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。”

元徐再思《红绣鞋·道院》曲:“青猿藏火枣,黑虎听黄庭。”

《封神演义》第七九回:“火枣琼浆原自异, 马忠应得化微尘。”

哪吒体内火气正盛,拿过冰梨,木吒接过火枣。食毕,木吒说道:“”师傅打谜语,叫我们只管南行,不曾言明何故,不知大帝可知其中玄机否?大帝闻言,也只是手撵长髯面露微笑:沉思许久说道:天机不可泄露,只管照办就是。

辞别长生大帝,鹿童随后跟出说道:“此地前行千里,便是荒芜不毛之地,乃是一个大妖怪肆孽如此。

那厮是我辈之天敌,伤我子孙不计其数,本欲下山除之,怎奈师傅不允善离,如今哥哥到此,务必施展无上神通除此祸害,作为回报,我也定然与哥哥分忧,即刻就赶赴生死擂台去除掉那个不知天高地厚的小孽障。”

二人只得继续一路南行,从云头往下观瞧,正如鹿童所言,所到之处,一片荒凉,宛如大戈壁的茫茫荒野。

没有山,没有水,也没有人烟,尽是一眼看不到边的青石砂砾,无人荒凉不毛地,定是妖魔肆孽时。哪里还有一点绿色生机。

再往前行走多时,放眼望去,一眼望不到天际的都是雾蒙蒙的一片,大地开裂,沟壑纵横,随风漂移的乱石到处都是。

西风吹老丹枫树, 携盘独处月

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