这是一个意气风发的时代，这是统一多民族国家发展的时代，这里没有长久的冰阁乡下，这到底是一个什么样的时代呢，哈哈哈哈哦，可汗是少数民族部落对其首领的尊称，但是这个尊贵的头衔，却落到了一个中原王朝帝王身上，他是谁呢，他为什么能被强悍的少数民族部落共同尊称为天可汗哪，突厥公元六世纪兴起于阿尔泰山一带，公元552年建立突厥韩国，并称为北方最为强大的游牧国家，突厥疆域最广时，东到辽海，西到里海，难道阿姆河南北到贝加尔湖，隋文帝时，也就是582年，突厥分裂为东突厥和西突厥，东突厥在隋末战乱中盛极一时，几乎完全控制了东北亚地区，唐高祖李渊起兵反隋，为借助突厥的力量曾向其称臣，唐初东突厥兵力达百余万，他们不断向南弓绕抢劫财物忽掠人口，以致有人建议放弃都城长安以躲避其兵锋，公元626年，唐太宗李世民刚刚即位，东突厥杰利克汗率十余万大军直逼唐都长安，驻兵于渭水便桥之北，朝野震惊，当时唐王朝刚刚结束内乱，兵力空虚无力与这支大军对抗，此时竭力可汗又派新府直施私立，入唐进谏以观虚实，唐太宗把执师司吏囚禁，仅带着六名随从赴汴桥与突厥谈判，唐太宗指责杰利克汗背负盟约，不久，唐军陆续赶至，杰利克汗见直十司隶没有返回，又见唐太宗挺身清出，军容甚盛，乃有惧色，唐太宗命令军队退后布阵，独自留下来与杰利克汗谈判，杰丽可汗被唐太宗的气势所吓倒，同时看唐太宗毫无惧色，以为唐朝已经有了充分的准备，又见唐太宗答应给不少的金箔财物，便请求结盟，于是双方在便桥之上签订了和平盟约，这就是历史上有名的渭水之盟，随后杰利克汗率全体突厥兵返回旧地，一场灭顶之灾就这样在瞬间瓦解，这不得不让后人佩服唐太宗的胆识与谋略，对于便桥之盟，唐太宗深以为耻，他一直在寻求制服突厥的长久之策，之后的一年里，他一面发展生产，一面加强训练军队，而这时的东突厥却面临着严重的危机，公元627年，因不满于吉利可汗的横征暴敛，薛廷陀法野吉，回合等附属部落纷纷起兵反抗突厥的统治，也就是这一年，突厥境内遭遇大雪之灾，牲畜大量死亡，百姓衣食无着，629年，唐太宗认为时机已经成熟，派李靖，李季率十万大军分路出击，四年生擒竭力可汗，东突厥灭亡，军事上的胜利，增强了唐朝在各族中的声誉，630年春，杰丽可汗被押解还巢，成为阶下之囚，唐太宗召见杰力可汗，当面数说他的不易，但是却没有处死他，而是对其进行封赏，他的家人也得到妥善安置，太宗开明的民族政策和宽以待人的胸怀，赢得了原来陈述东突厥的西北各部族首领的敬仰，公元630年回合，等铁勒部落酋长齐聚长安，请求唐太宗接手天可汗的称号，可汗本是古代北方民族对君主的尊称，天可汗也就是最高君主的意思，说明西北各少数民族，把唐太宗当成了自己爱戴的君主，天可汗的称号，说明了唐朝在北方少数民族中的巨大声望，东突厥灭亡后，留下了数十万的遗民，唐太宗该如何处置呢，对于这一问题，朝廷出现了激烈的争论，最终太宗接受了中书令温彦伯的建议，将突厥降种，安置在从北京到宁夏灵武的长城沿线以外，设置基弥都督府州，由效忠唐朝的酋长来担任大小官职，使突厥人既能继续过游牧生活，又能为唐朝捍卫边疆，其余归降的突厥酋长首领，则安排他们在朝中当官，有的人甚至做了保卫皇宫的禁军高级将领，至此东突厥是不是彻底消亡了呢，唐高宗时，居住在漠南一带的东突厥旧部宣布复国，建立后突厥政权，但他基本上对唐朝采取友好政策，同时突厥人的经济文化生活也发生了变化，武则天时，突厥可汗曾向朝廷索要粟种农具，这说明当时的突厥已不仅从事游牧，而且还从事农业生产，以前接受安置的祥虎也大多定居下来，唐玄宗时，北部突厥人与汉族人民一起养畜种田，商品交易规模也很大，唐朝每年用数十万匹铂金换取突厥马匹，突厥人在与汉人的交往过程中，生产力得到显著提高，玄宗天宝三年，也就是744年后，突厥被北方新崛起的回合族所灭，从建国到灭亡，突厥在中国北方大草原建立政权近200年，在历史上占有重要地位，后突厥灭亡以后，突厥人有一部分内府，唐朝一部分西迁中亚地区，大部分转入回合韩国，从此以后，突厥消失在中国的历史舞台上，灭亡突厥的回合族也是一个古老的民族，它是怎样崛起的呢，它与唐朝的关系如何呢，回合是南北朝后期广泛分布于北方草原的铁勒州部之一，主要分布在漠北仙鹅河，也就是今蒙古国瑟勒格河一带，公元646年，回合等部落又攻灭了昌雄漠北的薛平坨，唐太宗秦始昭辅，回合等重申尊奉唐朝皇帝为天可汗，而且愿意归属唐朝之下，请求唐朝设置官司，纳入唐朝行政体系，唐太宗批准了他们的请求，于次年在北方回合等部墓地设基弥，六府七州由燕然都护府统一管辖，后来酋长们为了方便赴长安朝见，在回合以南开辟了一条大道，称为参天可汗道，沿途设置68处驿站，备有麻皮与食物供应过往使者和商人，这条大道的开通，加强了铁路诸部与中央政府的政治联系，有利于经济文化的交流，促进了回合社会的发展，唐玄宗天宝三年，也就是公元744