有眼尖的孤魂认出了这个如同一团墨的男子,低语道:“死神来了。”众魂听后纷纷低下头去,噤如寒蝉,心中皆充满了疑问:昆仑山的主人,冥殿的大当家,亡灵的裁判者,为何此刻出现在此?阿眉偏偏厚着胆子,将头抬了起来,望了他几眼,果然,死神的脸上还是一团黑乎乎的雾气,半分真容都无法窥探,很是无趣,她失望地悄声问着身旁的小神仙:“喂,你说他到底长什么样?”
怪的是,这问题久久无人回答,阿眉不禁侧身去看,发现小神仙有几分古怪,他低着头一言不发,右手扶额,双眼放空,似是眉头紧锁。他这是怎么啦?阿眉奇怪地看着他,难道是因为死神来了,他不高兴?怎么说,难不成两人之间还有过节……阿眉不禁浮想联翩,感觉小神仙和死神之间有点意思。
“找我?你是哪位?”永安似是讲完故事,被众魂指责得有些疲惫了。
死神用极其严肃的口吻喝道:“你躲避了近千年的天罚,却毫无悔意,我来带你去反省!你刚刚的故事,未免太美化自己了,你怎配为神?”
死神也讲述了一个故事。
远古时期,各地诸神众多,且无地位排行之分,只有一个领头叫伏羲。诸神在各自的分地内管理人类的生活琐事,比如作物生产、经济买卖、文明等等。大地上有一处谓之泉甘,由两神并管,一神永安,一神青桃,一管人心安定一管农业作物,两神如同知己,将泉甘管理得井井有条,凡人皆安居乐业。因此,永安被伏羲叫去另一个不毛之地——他相信永安的治理水平,泉甘独留青桃照看即可。临别之际,青桃学凡人折柳相送,又让永安留下一束发丝。
“这里说过了,说过了,下一段。”众魂倒爱听故事,也听得认真,恍惚间忘了说书人不是人。死神也似是原谅了众魂无意中的不敬,他的声音没有喜怒哀乐,继续讲述着这个故事。
且说神女有意,然而永安不解其意,去往了荒地,可怜青桃无望地等了两三百年,没有任何心意传来。“也许是上神无心,我自扰清净了。”她将其视作拒绝,曾有的爱意如曾经的记忆已慢慢消退,回到最简单不过的同僚关系。
但她真正惶恐不安的是在泉甘的日子越来越寂寞了,她的仙府也没有什么精怪可以和她说话,她甚至开始想不起永安的脸,神是会死的,且就是先从老开始,而老,先从不记事开始。她害怕她会寂寞地死去。于是,她开始雕刻记忆中永安的模样,用代表她原神的桃木,二十年,雕出一对眉眼,二十年,刻出柔唇悬鼻......
花了百余年,青桃才雕刻完木偶的模样。但那始终是木雕,不像真的永安,她记忆中的模样是那么模糊。青桃就将那要来的一束发丝与木偶相融,至少这样更完美。她白日做事,夜夜与木雕相对,细说着旧事,新鲜事,日复一日,年复一年。就这样,不可思议的事情发生了,她的木雕活了,皮肤柔软细腻,表情丰富细微,甚至体魄也像永安一样孔武有力,除了没有心脏。青桃不介意,这是她亲手做出的,怎么看怎么喜欢,她甚至亲自教导他识字作画,劳作庄稼,法术音律......而她的木雕,从一睁眼开始,就已经爱上了创造自己的神。
多么卑微低贱的东西,竟然爱恋高贵的神。
多么高贵伟大的神,竟然害怕无边的寂寞。
他们相爱了,不伦不类的爱,而那时候神之间,只出现过同僚之情,或是挚友之情。
“神难道就没有爱吗?”有孤魂插嘴问道。
阿眉本以为死神会反感有人打断,出乎意料的是,死神却颇有耐心地回答了这个问题,他说:“没有爱是不配做神的,但神的爱是仅仅对人类的,是大爱,宽广无边,如海,无处不在,似风。”
众人似懂非懂地垂头听着,双目明亮。
死神便又讲述起故事。
青桃和木雕的爱,不知道属于哪一种,但桃木因爱垂怜,有了灵识,也算作小仙了。可那时候无人听说过神仙之间也有爱,还是这样狭隘的具体的小爱。其他神听说了,无比震惊,他们说这不应该,这不可能,但这样也没多大关系,伏羲说只要记住自己的使命,帮助着人类,其他的你们自在就好。
青桃得以光明正大地和木偶相爱,她给木偶取了个名字,叫桃木。
一百年后,永安回来了。
他看到了故人青桃,也看到她身旁的桃木。
他有些愤怒地对着青桃质问:“我是神,怎么能随便把神的相貌赐予一个卑贱的物什?”
青桃毫不在乎:“我还给了他你的发丝呢。”
“你!”永安气极,“他不该存在。”
“你走了之后我很寂寞,我花了一百多年才刻出他,把他留给我吧。”青桃这时才害怕桃木被毁,祈求着。
你走了之后我很寂寞。永安被这句话搅得心神不宁,而神向来平静。
你走了之后我很寂寞。从那一天开始他反复咀嚼这句话,再也不复平静,他开始发现自己与