开主和派挖给主战派学子的坑，不在此次乡试中讨论和与战，亦不为和与战辩经，你若得势，自有大儒替你辩经，不急这一时，不争这一锋。
谢霁想了想，对于大题，破题在于冠冕，要稳重而雅达，新巧而惟妙惟肖，万变不离孔孟之道。他当即破题道:“圣经不与诸侯之师，以其不知有王也。”
春秋以来，礼乐崩坏，诸侯不习孔孟圣贤之道，不尊周王，不守礼法。他跳出和与战的陷阱，直接以诸侯之师不习圣贤之道作为切入点，来阐述破意春秋无义战这句话。
此破题之法既新又古，新与古相辅相成，相得益彰，只是若想在万余人的乡试中取得好名次，破题破的好还远远不够。
能否摘取桂榜解元关键在于提比，因为这部分的阐述要提纲挈领，相当于人的胸腔骨架，提的明白，方见手脑，提不清楚缠绕糊涂。
提比的内容贵虚而不贵实，贵短而不贵长，以总论概述题意为主，每比四五句至七八句为妙。
谢霁在提比部分的句数取了个中，写了六句如下:是故来战于郎，战于艾陵，战之终始也；郑人伐卫，楚公子申伐郑，伐之终始也。
用短短六句话概括阐述春秋五霸兴衰始末，流畅的引领出下文。
一文毕，谢霁并不急着誊抄，而是细细思索起别的题目。
待《四书》《春秋》七篇制艺都有了着落，天也渐渐暗了下来，谢霁将草稿、试卷皆归入袋中放好，将上层的木板移下来，砌到下层的砖缝中。
而后他又用铁钩子勾旺炭火，迅速烧了开了一壶水，将阿娘和妹妹为自己精心烹制的棋子面取出来放入开水中化开，一股香气扑鼻的佳肴便妥当了，谢霁吃了一碗棋子面后又添了一小块糕点，五脏庙舒坦了，做文章带来的空乏疲倦感便一扫而空，整个人十分舒展。
落了帘之后，两张木板合并在一起拼成的短榻，并盛不下一整个他去，他勉强屈膝盖了层毡子闭目养神了起来，透过珠帘望去，外面星星点点，想必还有挑灯夜战的学子，谢霁两旁的号房里鼾声四起，看来睡着的也不少。
这样的环境对他来说不算什么，前世领兵打仗，就地扎营是常有的事，那时的月亮都是红色的，江边吹着潮湿而腥腻的风，肢残甲缺的战士们在黑夜里痛苦低泣的声音，不一而足。每一样，每一夜，都比此刻难熬百倍。
他明明也是带着大齐最后的将士们在苟延残喘，却被奉为大齐唯一的曙光，跟着他并不能活命，迎接他们的只有死亡。
后来有一个副将对他说:“我只想在生命的最后一缕微光中做一些事，一些我认为正确的，该做的事，生为大齐人，死为大齐魂。而侯爷是领着我们做这件事的人，这便足够了。”
思及此处，谢霁涩涩不能言，他亲手埋葬了大齐，何人又埋葬了他呢？
谢霁断断续续的进/入梦乡，梦中暮雨朦朦，他又梦到了前世到达的最后一个地方——崖山。
不同的是这次的崖山不再是被鲜血染就的红色，而是恢复了它本来应有的碧波盈盈的模样。
一位身穿皂衣窄袖武袍的年轻人头戴一顶蓑笠，他伸手拦住了一位要驾船离开的老者问道:“请问老翁，谢将军的墓怎么走？”
“哪个谢将军？”老翁操着一口晦涩难懂的方言问道。
“临安侯谢霁的墓！”头戴蓑笠的人急道。
老者摆了摆手不耐烦的说道:“不知道不知道，不要耽搁老朽参加龙舟比赛，快清明节了，赢了彩头好祭祖。”
头戴蓑笠的人利索的跳到船头，手里牵着一根绳子，绳子尽头竟像狗一样拴着一个毛发潦草的人。
头戴蓑笠的人年纪不大，虽然有蓑笠檐子遮着，看不清面容，他的声音却很是疏朗，见老翁要走，他三下五除二跳到船上说:“老丈，人多力量大，也载我一程，我给你划桨。”
老翁刚欲驱逐，转头瞧见被栓着人，他定睛一看，骇的三魂尚在，七魄飞天！！手中的桨也瞬间滑落了下去！
“人在海上，要把船桨扶稳啊老丈。”少年显然功夫十分厉害，及时接住老翁手滑丢掉的桨，将其稳稳的放回老丈手中。
老丈哆里哆嗦的划着桨，所行的地方却越来越偏了，路过的人齐心协力的划船喊口号:“快点划桨哟嘿！莫让豺狼先到呦嘿！快去寻忠烈公呦嘿！把忠骨接进我家呦嘿！莫让豺狼寻到呦嘿！”
头戴蓑笠的少年人看着老丈离人群去往的地方越来越远，不禁开口道:“老丈，你这路不对吧？”
“觉得不对你可以下船。”老丈白着脸色哆里哆嗦的把桨划的飞快。
少年人:“……”他扯了扯手中的链子笑道，“看来你这畜生给江南百姓带来的阴影挺大啊，下一刻便是你我二人葬身鱼腹了吧。”
老丈一听自己的谋划被人拆穿，他顿时鼓起莫大的勇气，用尽浑身力气朝船上这俩不速之客拍去！
少年人身法利索的躲过，又