郭清晏在原从军的护卫下，没有返回天山，而是直奔高昌。同时下令督军府诸部迁移，保证元月大典顺利举行。
高昌乃是西境名城，几朝国都。经历了上千年的岁月，是沙漠中最沁人心脾的绿意。如今断壁残桓、满目苍凉，真是令人唏嘘。
大周平定西境百余年，高昌向来是重镇。高昌城整体格局效仿国都长安，分外城、内城、宫城三部分。
外城墙由夯土建成，有九门。内城方正，宫城则是都护府所在地。高昌原是平西都护府首府，后来随着大周西扩，平西都护府搬至秋瓷，与故地增设安北都护府。
城中除了破败中依旧能看出往日辉煌的佛寺，还有摩尼教寺庙、道观等。大周崇佛亦修道。摩尼则是牵利等民族的信仰。
武威大军曾将这座城池洗劫一空，如今重建，短时间内不宜再起兵戈。高昌城胡汗混居，甚至还有嘉良夷血统的孩童。
只要不想回到部落的，都算汉人。取汉姓、说汉话、尊汉俗，屯田练兵，只要遵纪守法，安心当西州子民。
随着屯田逐年增加，郭清晏决定设立屯学，习文练武，不仅能补充兵源，还能加快各族融合。
甭管相貌如何，出身差异多大，只要说汉话，便是大周子民，受督军府庇护。长此以往，最多五十年，西境便能一如往昔，心念大周。
农司送来了新增的屯田造册，以及钱粮税收。高昌、柳中虽处乱中，不过没有嘉良夷人捣乱，收成还不错。
蒲昌问题严重些，流民开荒修渠修城防，武威军还养得起他们。谁让去年开荒屯田，效果卓著。
密库所存，外加曹家送来的种子，至今还有剩余。再加上今年结余，足够明年播种的。百废待兴，蒸蒸向上。
除了粮草，军马、武器、城防等等，皆需要郭清晏一一过目。这可比领兵在外辛劳多了，外加新增官署、官吏，就连耿义武都不好意思偷懒，天天拉着徐镜文去修城防。
每年冬天都要修修补补，习惯了。
郭清晏任命慕容光为高昌城守，并向谋落、处月、莫蛮、颉利诸部征兵，组建新的蒲昌军，镇守蒲昌。
蒲昌军全部由藩将、藩兵组成，虽有些冒险，一来将三部同武威西州牢牢绑在一起，二来表现出绝对的新任。
处月数次叛主，除了首鼠两端，更有无奈辛酸。掠夺与剥|削，走不长远。泥人还有三分血性，更何善战族裔。
当然，感化这种东西，太过虚无缥缈，佛祖都做不到普度众人，郭清晏更没这个本事。监军还是要的。
监军奉王命，诸司部皆派人手，保证监军衙门顺利运行。编户、开荒、修渠、练兵、读书、市集，一样不落，高昌有的，诸部子民一样也不能缺。
郭清晏简直就是个种田狂魔，在她看来，牛马有腿，逐水草而活。田亩是死的，离不开土壤。
只有粮田才能让百姓的人安定下来，将脚下之土地的当做不可或缺、无法割舍的家园。为国而战，有大义。为家园而战，是本心。
等郭清晏忙完诸城事宜，不知棉军已初具规模，棉布也摆在她的案头。纺棉之术乃是绝密，自然要挑信得过的自己人。
与棉军对应的是棉户，织娘全家入棉户，皆自原从军中选拔，交由鹰卫保护看管。棉户所住之所称棉院，人员进出，必须登记入档。
高昌督军府，开阳殿，凤居。
薛应走进来：“世子。”
郭清晏手中毛笔只停顿了片刻：“说。”
薛应道：“名僧鸿明求见。”
“谁？”郭世子表示没听过，不知道。
“鸿明乃敦煌崇教寺主持高徒，陇右名僧，崇尚苦修，画技一绝。”薛应介绍说。
郭清晏总算放下手中活计，费解道：“敦煌人？他来做什么？”
薛应介绍说：“鸿明擅画佛像，道行高深，就连嘉良夷人都对其客客气气。任其在陇右数州游走。”
确实有些本事。郭清晏再问：“一个人来的？”
这倒不是。“同数位工匠僧人一同前来，想来不忍心见高昌佛寺尽毁。”
郭清晏好笑：“之前干什么去了？沽名钓誉！”
薛应问：“世子可要见他？”
郭清晏不情不愿道：“见！怎么不见！名声这东西，要相互鼓吹，才能越吹越高。”
开阳殿前殿正堂，有一身形高大的和尚起身：“阿弥陀佛，贫僧见过世子殿下。”
郭清晏观瞧眼前名僧，西境子民，无论男女，身量高过她的可不占多数。食素的和尚能长得同自己一般高，可真不容易。
抛开身高相貌，名僧就是名僧，悲天悯人，我佛慈悲。确实容易静下心来。
“鸿明大师，久仰。”
鸿明退后一步：“世子过誉，小僧愧不敢当。”
郭清晏看向鸿明身后，身材