鸿辩第一个站出来：“佛乃自觉觉他、觉行圆满之人。”
又有人站出来：“在下觉得，佛乃超脱轮回修行圆满之人。”
有人说：“佛乃智者，福德深厚。历经三大无量数劫方可成佛。”
有人认为：“佛乃大智、大悲、大能之人。”
郭清晏有一疑问：“佛究竟是神还是人？”
鸿明回答说：“佛乃大彻大悟修行之人。”
郭清晏再问：“自觉求独善其身，觉他教化众生，觉行圆满为佛。修佛多年依旧看不破又该如何？”
鸿明回答：“佛普度世人，自然不会放弃任何一人。”
郭清晏接着问：“佛家乃清静之地。人声尚且能禁止，心声又该如何？心绪不宁，可是叨扰了佛门清静？”
鸿明强调：“佛主教化，心绪自平。”
郭清晏等的就是这句话：“外物肉眼可查，清静是给外人看的。只有心静无我，才能大彻大悟，立地成佛。”
鸿明双手合十：“阿弥陀佛，世子所言甚是。”
郭清晏不解：“佛门重地，本不该沾染红尘是非。孤瞧着，普度寺从内到外、由内到外，皆在红尘中，并不清静。”
鸿明说：“众生皆苦，我佛自然不能独善其身。”
郭清晏直白道：“高僧既不能自觉，那就不必觉他，打着佛主的名义祸乱人间。好好修行，才是正途。”
鸿明只是说：“贫僧修行无愧于心。”
郭清晏笑他：“高僧可曾想过，万一你的修行走错了路，误人子弟又当如何？”郭清晏转身看向如来佛像：“世间只有修佛之人，并无真佛。无欲无求无我的，只有泥塑的金身。不过是个念想。孤觉得，心存善念即为佛。”
鸿明再次念佛：“阿弥陀佛，世子所言甚是。”
郭清晏看向众人：“普度寺往来车水马龙，高谈论阔不断，孤有所耳闻。不过，自打普度寺建成以来，只有鸿明、鸿辩两位大师，未免太过繁忙，惊扰修行。这样吧，孤今日代佛祖，选三位有缘之人剃度修行，充当知客僧。李饶、康叠山、索无异三人，佛缘深厚，借此良辰吉时，剃度为僧。赐法号智化、智外、智方。”
这三人皆出自沙洲世家豪族，是主张东归长安献三州舆图的主力。世子今日这般，难道是不打算遣使回京？
郭清晏镇在当场，无人敢交头接耳。至于被赐出家的三位，直接被原从军提溜出来，跪在郭清晏脚前现场剃度，声都不敢吱。
郭清晏此举就是告之世人，武威军辖地，大都统才是唯一的神佛！
春节过后，耿义武提着下酒菜来到凤居。郭清晏一脸不解：“有菜无酒，这可不像二哥你。正好前几日新得了葡萄酒，二哥将就一下？”
耿义武道：“军中不许饮酒，喝茶就行。”
郭清晏有些饿了，将炖好的羊肉卷在蒸饼里吃个不停。耿义武看着高兴：“慢些吃，别噎着。”
郭清晏关系：“二哥可是遇到为难的事情了？”
耿义武踌躇片刻开口道：“阿鸩那孩子过了年都十五岁了，放在一般人家，早就是支撑门庭的男丁了，也就你当他是个孩子。”
郭清晏道：“在二哥心理，阿香不也是个孩子嘛！”
见郭清晏不为所动，耿义武只能更加深|入道：“成年男丁怎能随意出入长姐寝殿？这孩子大了，总要避讳些。”
郭清晏突然问道：“二哥可还记得我的生辰？”
这是什么话？耿义武不高兴道：“我们家香儿是乞巧傍晚生的女娃。将军还说将来必定心灵手巧、钟灵毓秀。你出生那刻正好香风袭来，这才为你取名为‘香’。”
郭清晏说：“翻过今年我二十有八，不说女子，这个年纪的男子膝下也该有双儿女。二哥可曾考虑过择婿之事。我虽名义上娶妻，可终究不能延绵子嗣。”
这话将耿义武问住了：“是呀！择婿可是大事，一个不好那可就是自毁长城、为人作嫁。”
郭清晏突然认真道：“其实论身份、论信任，二哥最合适。”
耿义武一机灵连忙起身：“这不合适……这不行……香儿你可不能乱想！病急乱投医要不得！”
郭清晏被逗得哈哈大笑，耿义武这才反应过来：“你个淘气鬼，竟然敢戏耍二哥！”
郭清晏正经些：“军中将领，二哥觉得谁合适？慕容光？陆雍还是于在春？”
耿义武连忙否决：“即不宜家也不宜室，都不行！”
郭清晏再说：“薛应和施瑛呢？一个长史一个观察使，都是我身边亲近之人。”
耿义武则觉得：“个性都沉闷了些。密折暗探，所并不是适合再进一步。”
郭清晏觉得这个不错：“仆固多弥如何？名将之后。”
耿义武再次否认：“二哥觉得汉人更合适。”
郭清晏总