林海走后，吴孟仁来到四哥吴孟文所住的院落。
吴家老爷子在临死前主持了分家析产，吴家的不动产、浮财、包括生意都已分割完毕，基本是按照平均原则。
其实古代的嫡庶之分远没有后世很多人想象那么大，早在汉代就确立了诸子均分的继承原则。
到了魏晋南北朝又一度恢复古制，而自唐代开始，嫡庶之分又开始越来越模糊。
这可以看成中国古代中央集权和社会庶族化进程的一个缩影，越是中央威权衰弱、贵族文化浓厚的时代越是盛行嫡长子继承制，古今中外莫不如是。
到了明代就连奸生子都可以按照良生子的一半继承遗产，庶子在祭祀和财产继承方面和嫡子已没有任何区别，当然如果你家有皇位或爵位要继承那就另说。
吴孟仁如愿以偿地拿到了吴家海外贸易部分的生意，但是浙江的生丝货源却落到了他四哥手里，而他们的大哥吴孟明继承的则是运河生意。
“如何？那姓林的可愿意付定金？”吴孟文出言问道，他比自己的五弟大了十几岁，再加上捏着吴孟仁的货源命脉，说起话来还是往日那般居高临下的口吻。
吴孟仁铁青着脸摇了摇头，他没有提及和林海交涉的具体经过。
否则一旦吴孟文知道他在老父尸骨未寒时自编家丑，定然又会遭到一通训斥。
“我早说了这招行不通，你还不信，非要跟我顶牛置气，如今怎么样？”
吴孟文说着又道：“就算是姓林的答应你了，伱也就能骗他一次，明年他不找你买货了，你又打算怎么办？”
吴孟仁本来就窝了一肚子火，听到这话再也忍不住了：“明年你还要涨价？明明是大哥捅下的篓子，你凭啥在我这里找补？有本事你给大哥涨价去。”
“老五你长进了啊，都会指摘大哥和我的不是了。”吴孟文的语气很平淡，但却让吴孟仁不由自主地打了个寒颤。
吴家上下，仁五爷最服气的就是他这位四哥，那是给他一百个胆也不敢得罪的人物。
“四哥，我这不是发几句牢骚么？要是大哥还在北镇抚司，我们吴家怎么会落到如今这步田地……”
“你懂个屁！”吴孟文轻叱一声打断了他的五弟。
他的心情也不是很好，吴家近几个月的霉运可谓是接二连三，先是在云南当知府的老二吴孟登挂了，接着又是老爷子嗝屁，最后老大吴孟明也因为得罪阉党被罢官了。
吴家毕竟不是寻常人家，作为嫡长子的吴孟明在承袭祖荫方面还是有优势的，而且他本人也考中了武举，因此早在万历四十八年就实授锦衣卫正千户。
在罢官之前，吴孟明的差委是锦衣卫北镇抚司副理刑，正理刑就是阉党核心人物“五彪”之一的许显纯。
按说在这个职位上，那应该妥妥的是阉党骨干。但吴孟明却偏偏心向东林党，在所谓的六君子狱兴起时多次劝说许显纯不要株连过广。
一开始他还是比较讲究策略的，说辞都是做事别太绝、给自己留条后路之类的话，所以许显纯多少算是听进去了一点，先后从北镇抚司的诏狱里放了四十多人出来。
但随着六君子狱愈演愈烈，吴孟明渐渐开始没把持住，在许显纯伪造汪文言口供之时直接跳出来表示反对，结果这下把自己也搭进去了。
好在许显纯和自己这位佐贰官应该还是颇有交情的，因此最后没有对他赶尽杀绝，吴孟明最终只是被拷打一番，定了个藏匿亡命的罪名后罢官回家。
这一下，山阴吴家最后的实权人物算是倒台了，剩下的就只有那庞大的姻亲网络。而且吴家那些姻亲很多也就剩个架子了，比如新建伯王家的爵位继承人至今还没落定下来。
于是很多人开始不买吴家的账了，尤其是在大运河上混的各路神仙，那神通广大的不在少数，吴家用于上下打点的费用一下子陡然激增。
有鉴于此，吴孟文便决定把给吴孟仁的生丝价格大大上浮，让他想办法从海外贸易里多找补点银子回来，这就是仁五爷急着要宰林海这只肥羊的原因。
仁五爷虽然不如他四哥那般老谋深算，但竭泽而渔的道理还是懂的。要不是被吴孟文压榨得太狠，怎么也要跟林海多做几年买卖，养到最肥的时候再杀不迟。
仁五爷的心里那叫一个苦啊，只听他四哥吴孟文接着道：“大哥这是壮士断腕，如今这局势，要是他不跟阉党划清界限，将来咱们兄弟只怕是死无葬身之地。”
“英庙时的王振、宪庙时的汪直、武庙时的刘瑾、神庙时的冯保，可有哪一个有好下场？如今的魏公公气焰熏天，将来又会落到何等田地？”
吴孟文的声音透着一丝后怕，在魏忠贤得宠并把持锦衣卫的这些年里，他文四爷不知道借着大哥吴孟明这块招牌坑过多少人，在生意场上那是神挡杀神、佛挡杀佛，那叫一个无往不利。
但到了天启五年，由于大批齐、楚、浙乡党在东林人