永宣时期的瓷器，经典之作太多，特别是宣德时期，红釉制品不仅在数量上有明显的增加，而且较之永乐鲜红釉器更胜一筹。
这个时期出现了宝石红、祭红、积红、霁红、鸡血红、牛血红等名目繁多的新品种。
由于烧制技术高超，所有瓷器，陈文哲只要做个几件就好。
而在这个过程当中,主要就是调色、控温烧成。
这一切，都是为了铜红釉呈色服务的。
当然，其他的一些历史特征，也需要有。
比如宣德红釉呈色浓艳，又往往在器物转折变化的棱角处，隐现胎骨而呈现白色筋脉,增添了观者视觉的变化，耐人寻味。
这时的红釉器造型更加丰富,这也是陈文哲选择从宣德开始仿制的原因。
宣德时期，除碗、盘、高足杯外，洗、炉、梅瓶、僧帽壶、卤壶、梨式壶等亦多见。
辅助装饰，除暗花外尚有描金彩者。
比如宣德碗，在口沿部位形成的一线白釉俗称“灯草口”。
红釉的积釉处，显现青灰色，最厚处气泡密集，这是宣德红釉典型的时代特征。
其色调深沉，不流釉，不脱釉，被称为“宣红”。
这些器型、工艺，对于陈文哲来说都不难。
只不过，有些经典瓷器，器型制作起来很麻烦，就像是僧帽壶。
原来陈文哲就做过大批僧帽壶，就连宝石红僧帽壶他都做过。
只不过，那个时候他是随心所欲，并没有仿古。
而现在就不同了,仿制宣德宝石红釉僧帽壶，还是有点麻烦的。
最难的就是僧帽壶制作起来速度很慢，其他做起来速度还是很快的。
既然做了宝石红釉瓷器，那就必然要做一只合格的宝石红僧帽壶。
主要是这种宝石红僧帽壶实在是太漂亮了，这样的作品，就算不冒充宣德时期的作品，也价值不菲。
当然，陈文哲绝对不是为了钱而仿制，最起码现在绝对不是。
毕竟他知道的一件明宣德宝石红壶，就曾经被雍正皇帝潜邸珍藏过的，早前估价也不过5600万。
以现在陈文哲是身价，五六千万根本就不算什么，他要做的好，没准他的作品就价值上亿了呢！
因为现在那只僧帽壶，只要出现在市场上，价值肯定破亿。
虽然有这个自信，能仿的完美无瑕，但是真正做起来，还是需要小心的仿制宣德时期的器型、釉色。
因为明宣德时期的珍藏宝贝僧帽壶，大气又漂亮。
不说宝石红,就算是很多前后时期的青花大盘，甚至有时候比元青花还有魅力。
站在青花瓷器的角度来聊，明宣德时期的青花瓷器，也個个如珍宝一样，而且其釉色属于最好看的时期。
虽然这一个时期的瓷器，不如清乾隆与雍正时期的秀美，但其背后，还是拥有太多人收藏。
同一时期的这件宝石红僧帽壶，如今被弯弯故宫博物馆珍藏了起来，一般人真的没有机会见到。
那是一件全身红釉的宝石红壶，光看釉水就足够的喜庆与大气，这也是大家喜欢它的地方。
既然是宝石红壶，那么它的价值性，就肯定是如宝石一样的存在，甚至其研究价值超过元青花。
整个壶的高度足有20厘米，而且壶口的造型也是比较有意思，是沿呈三阶渐高边，看着是一层比一层高。
因为其外形似僧伽帽，所以得名是明宣德宝石红釉僧帽壶。
这把壶是真漂亮，陈文哲只是看过它的几张图片，就一直让他念念不忘。
还有，这一次看过的图片，不是通过外界途径看到的，而是在隋侯之珠内部信息库中看到的。
这就很不同寻常了，陈文哲还真不清楚，隋侯之珠为什么会记录一件，藏在弯弯博物馆中的宝石红釉僧帽壶。
当时陈文哲只是看了一眼，就被惊艳到了。
这一件宝石红釉僧帽壶，不说造型，就只是那一身真的如同红宝石一样的釉色，就让人不知道该说什么好。
瓷器真的能烧制成宝石？如果说不可以，那么那件僧帽壶的那种宝石光泽，那种如同鸽血红一样的艳色，是怎么回事？
还有那通体的气派，怎么看都像是一件用红宝石雕琢出来的作品。
仔细看这一把宝石红壶，颜色是一个特别的地方，而壶把的两端刻如意形饰，说明当时的工匠，还是很在意一些小细节的制作。
尖流与扁把的造型，给人一种大气端庄的感觉，比一般的青花瓷器更显庄重感。
加上明宣德时期的那一种粗手法的制作工艺术，尤其是附宝珠钮的上盖，配合着通体红釉的颜色，十足的漂亮与大气。
美到极致，无以复加，没有之一！
这件曾经被雍正潜邸珍藏的宝贝，自然是被大家所喜欢。
虽然它背后的历史内容，陈文哲可以忽略掉，但看到这一件宝贝的第一眼，他就已经喜欢上了它。
器型是少见的僧帽壶，还是制作难度最高的僧帽壶，在加上一身华丽的如同宝石一样的釉质，美到让人心醉啊！
像这一类的壶，还是宝石红的颜