突然，楼梯坡拐角传来了木板开合撞击声，然后“嘭”地一声，女子举着大烛台，披散着及地长发，绝世而独立。
整座角楼因她的出现，而变得亮堂不少。她的肤色白皙，像在牛奶浴中浸泡过，个头更是这个年代少见的近一七零。
而她眉心一抹不经意间露出的大红色朱砂痣，透着异域风情，更叫人生疑她或许是波斯圣女。
“怠慢了。”
刚才光线昏暗，兀扎喇亦未看仔细，此时，他才讶异这主仆三人服饰的另类、大胆。
王瓛着的是中晚唐时期流行的回鹘装，王珡则是幂?（mìlí），胡服的一种。
而吊堂主人则是以襦衫、长裙搭配，再辅以半臂、帔帛及带饰，是隋唐至五代流行的经典款。
唐代诗人周在《逢邻女》一诗中生动形象地记述了这种场景：“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。”
“岂敢！”
兀扎喇暗想，也难怪这三人不常出门，光这打扮比八大胡同都露骨，出门必然被人指摘，谴责其不检点。
在隋代角楼着隋朝服饰，要不要这么应景。
“你哭过？”曹玲玲哀怜地望着小萝莉，手帕擦拭着她粗糙的小脸。
“我娘…。”
“有救。”
“爹没了。”
曹玲玲嘴一歪，逗趣道，“我在地府没熟人。”
“那你怎么救我娘？”
“活人可救。”
“爹要是活着就好了。”小萝莉蹙眉，眼瞅着就要绷不住了。
“死人亦然。”王珡双手垂于后背，一派轻松写意。
“珡儿，别胡言乱语，咱不是神婆。”王瓛声音轻柔，却慷锵有力，不容辩驳。
王珡一哆嗦，急忙安慰小萝莉，“姐姐嘴瓢，别当真。”
小萝莉懵懵懂懂、迷迷瞪瞪，实则不了解姐姐为何道歉，死人不能复活，不是最正常的事儿么。
我虽然小，但不傻。
此刻，兀扎喇刚想行礼，曹玲玲余光已和他对视，吓得他两排漏风后槽齿直打颤。
兀扎喇清楚地记得，上一次出现这种情景，还是和大毛对峙，他拿长矛，对方是枪炮。
“谭嗣同？”
“是的。”
“那个爱走极恶的年轻人，”曹玲玲掀开眼前遮住双眼的碎发，嘴角上扬，“书都读到狗肚子里了。”
“怎么说？”
“中人之情，不能忘于爱恶。若有人从己，己则爱之，当爱此人时，必愿其生活于世也。犹是前所爱者，而彼忽违己，己便憎恶，憎恶之深，便愿其死也。犹是一人，而爱憎生死，起于我心，我心不定，故为惑矣。”
兀扎喇竟听出了惋惜之意。
“您这是—？”
“哀其不幸，怒其不争。”曹玲玲坦荡地回复道。
这话已经有些大逆不道了。
兀扎喇不觉得能成为把柄，连忙将来意提出。
“请我去刑部吃茶？”曹玲玲语气已然有些冷漠，“是嫌我吊堂寒酸，吃不起茶，还是赵舒翘的茶比老佛爷赐的更好？！”
兀扎喇冷不丁打了个寒颤。
“军爷读《易经》么？”
兀扎喇大字不识一个，利落地摇头，带着士官应有的桀骜不驯。
“今儿我心情佳，白送一卦。”
“給我？”
“给你，给谭嗣同，給华夏，”曹玲玲未多想，开口便是，“这段话出自《易经》，用九，见群龙无首，吉。《象》曰：’用九’，天德不可为首也。”
兀扎喇不解其意，然“群龙无首”、“吉”还是能够联想到一点东西。
“您的意思莫非是，谭嗣同的死对我，对谭嗣同，对华夏都是好事，”兀扎喇人机灵，想到了另一层意思，“唯独没提咱大清，难道他死了，对大清反而是一件祸事？！”
“见仁见智。”
曹玲玲未多言，王珡却忍不住赞道，“出于其类，拔乎其萃。”
“谢先生赐教，”兀扎喇拱手行礼，正欲离去 ，却被曹玲玲喊住，“有何指教？”
“不是要请我去刑部做客，你空手而回，如何向赵舒翘交差？”
兀扎喇一顿，拱手道，“赵大人官再大，也忤逆不过老佛爷。”
“老佛爷与吊堂毫无瓜葛，军爷切记（忌）这一点，别惹来杀生之祸，”曹玲玲抖了抖僵硬的秀肩，浑身散发异香，“该走的流程，务必要走。”
“先生雅量。”
“那个年轻人，18号子时来，子时去，前后不到二刻。”
“都聊了些什么？”
“他想让我替变法算一卦，被我拒绝。”
兀扎喇相信，她不是