他把这些东西从小被培养看得很重的时候，他其实会有点像贾政。身世是他破解不了的棋局。他明明已经猜到了最坏的结果，但是根本无力阻止，甚至还要再加一把火。最后他只能看着最坏的事情发生，被这种无能为力的痛苦折磨。
“汲汲营营，公子王孙不识数，自然无忧无虑。
勤勤恳恳，贩夫走卒解慌张，赖以丰国足民。”
谜底是钱。
这个谜可能是这一系列谜语里面最难猜的一个，但公布谜底之后是不是觉得非常合理？王公贵族汲汲营营，通过各种各样的普通人没有的手段追求名利，但作为公子王孙，他们对于钱反倒是没有概念的。得益于现代农业技术的发展，最近几十年都没有什么灾荒饥馑了，尤其是水稻的杂交和改良，现在每亩地所产粮食能够达到建国之时的五六倍，这绝对不是个小数字。粮食、布匹在历史上有很长一段时间被作为一种贸易单位，承担和货币相同的功能。这一千多年中国在农业上的发展不可谓不大，我们可以想象，其实在那个时代，正常的消费水平应该是交完了税之后一家子人勉勉强强地靠着粮食过完冬天。到了丰年的时候，过年能买两斤肉尝尝鲜，给妇女打个簪子，给女儿买个头绳。若是到了灾年，运气好些的，靠着树皮和观音土活下来了，运气不好的，就是卖儿卖女，生生饿死冻死的都有。你不可能指望王公贵族把金银（其实隋唐的时候好像金银并不承担货币职能，至少并没有在市面上大面积流通，哈哈哈哈书里什么多少两银子我乱写的）换算成货币再换算成粮食，再算算足够一户人家多久吃喝。对他们来说，摆件是摆件，器具是器具，不是存身活命的本钱。真的仔仔细细知道民生物价的，估计只有贾家那种靠当铺过日子的了。
钱这个意象来描述宇文成龙，是觉得宇文成龙是个俗人。而且站在我的角度来说，他不是什么坏人，就是一个典型的纨绔形象。他也热爱国家，也立志于建功立业，要不然不可能在成思出征的时候插手要去。但他对于建功立业丰国足民这种事情，又是典型的叶公好龙。他是想的，但他只想结果，他没有能力去规划和完成这个过程。这个就像是当代社会的某些人，心比天高，口口声声称自己是干大事的，可能月入一万都不放在眼里，结果眼高手低，去电子厂人家都嫌效率低下。这种人就只会想着说等我有钱了怎么怎么样，但如何变有钱呢？他没有能力提出行之有效的方案并动手实施，甚至可能调查、规划、沟通、实行的能力一个都没有。就像是我读书一样，总想着拿到博士学位多拽，但是如何提出一个idea，怎么样构建合适的系统，是否能够看到并解释新物理，我没有能力规划，我甚至算不出有用的东西（我骂我自己，写完就去学习）。这也是宇文成龙他自己的环境限制，他没有被好好地培养过，但作为儿子他想要为父亲分忧，作为臣子（宇文化及的计划是瞒着这个大冤种的）他想要平定叛乱，作为兄长他想到让成思离危险远一点，作为挂名主将他在战乱兴起时尽力把损失降低，他是没有错误的。要说有，就是心里没点逼数，在能够做事情之前不先好好学习。
后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。看什么看，说的就是你，还不快滚去学习充电？
宇文成龙之俗，也更体现在他的生活方式和观念上。他喜爱娇妻美妾浪迹花丛，但不懂得真心可贵。他喜好富足奢侈的生活，一旦失去经济来源也是驾着破破烂烂的马车过得捉襟见肘。他有点眼力见，知道人情复杂，也知道怎么哄皇帝开心。他其实不太懂军国大事，对于建功立业的追求仅存于想象之中，他也安安心心地在家当一个米虫，宇文化及说什么就是什么。对比之下，宇文成都就是典型的翅膀硬了，有自己的判断，有自己的追求。虽然在宇文成思跟前表现得非常讨打，但他确实没有害人，他也不懂得怎么害人，最有想象力的办法就是气气成思，再幻想要是有个人能把成思丢进麻袋打一顿就好了。我还蛮喜欢这种混子，我有一个朋友，她的人生理想就是做一个遵纪守法的富二代，她也的确做到了。不过混子应该有个限度，高明一点的混子属于小事随和大事拎得清，宇文成龙显然不是，他属于后者，顺势而为，本性不算坏。
还有一点，就是萧美娘给宇文成龙的答句和宇文成龙出句的对比，其实还挺讽刺的。宇文成龙自己就是关系户，但他出句在讽刺关系户，多多少少有点贼喊捉贼的意思。但皇帝真的让宇文成龙去了，一方面觉得成思坐镇出不了大事，反正军队的实际控制权在成思那儿，一方面又有自己的私心，仗打赢了马上就让成思退下来入宫，本来的位置放一个草包慢慢周旋其实比一下子把成思撸下来要好。看起来我对于权贵的行事方式还是太缺乏想象力了，宇文成龙找一个编制还需要其父亲写了折子，他亲自求见皇帝给他一个机会并企图让皇帝觉得他还有些许才能。原来当代达贵都不用亲自考试，自然有什么国字当头的单位争相录取。这也不能怪我，我又没有见过活权贵，我以后注意。
反观萧美娘的对句，是有些格局在的。她其实更关注百姓，知道达贵眼里的钱财小事