取来水送入少年的口中，他确定死不了后继续向土堡爬去。
阿巴嘎叔叔，赛音拜努？徐天牛说，我叫朝鲁格尔，从河东来，家里11口人，我来找我姑妈和我未来的媳妇。我是搭别人的马车来的。叔叔，滴水之恩涌泉相报，等我报答您老的大恩再走不迟。
“趁你没死，赶紧滚。”
“我给您作个伴吧，一路好有个照应。您的腿？我五大爷是个大夫。家里的额吉还好吗？您有几个孩子？”
“半年前我的腿无故烂出个窟窿眼儿，往膝盖骨里烂。家族男子没有活过50岁的。明天是我50岁生日，我就想今天跟命运别个劲。有人陪我上路不用你。我老绝户气，无儿无女。”
我稍微懂得点医道，容我给您看看。徐天牛撩起老头子的袍子，说，这伤口不能缝，肉也不能挖，要用碘酒一天一擦。想问为啥是吧？长严实脓水出不来。空气能够消毒。徐天牛看到膝盖下肿胀的小腿现出紫黑色疮口，牛眼睛那么大，呈筛网状。还得吃蔬菜。少年继续说，我五大爷讲过郑和下西洋在大船上种菜养果能保人性命。外国航海家不懂这个就死人。他打开兜子亮出剪刀、纱布和药水。
“我今天就死，炸了那房子。浑小子苏德格日勒偷了我的马群，不回家。昨晚又来了胡子，说是他的拜把子哥们儿。将绺子上的小崽子投入那房。胡匪杀人放火欺男霸女无恶不作，让我将养他继续祸祸人？炸了它，陪我上路。你来这干啥？”
“来找小表弟，他可能被蒙古人收养了。听说蒙古人自古以来有这爱好。”
“我去年在林子里捡到个孩子叫小鹿子，被胡匪头子完颜苏乐抢走了。“
好，我替您把事办成，不就是炸个小胡匪和房子吗？徐天牛让老人自己动手蘸药水擦伤口剪纱布，被拒绝。徐天牛说我很想知道那娃子去哪了。作为交换，我把这伤给您治好。他消毒，从纱布上抽出三条线塞入□□里作导流管，另个线头朝下延伸到伤口外，敷了纱布。
布日古德就是原蒙古兄弟联商队队长现在独贵龙游击队队长额布勒的父亲。三个儿子，想挣脱命运的安排没成年都离家出走。老大文都苏去呼伦贝尔加入苏蒙地下国际情报队，负责搜集日满联军的情报，比如诺门罕战役前日军的人数、武器装备和天气等信息。老二苏都格日勒就是额布勒偷走家里的马群参加队伍。老三阿木古楞即乌汉台在兴安王爷庙蒙古族学校当蒙古语老师，给徐天牛姑妈和桂珠子她们当警卫。昨天乌汉台回来找完颜苏乐，没有回蒙古包看望父母。老阿爸的故事很长，他不同意儿子们折腾，出去就不要回来。他不知道儿子们都改了名字，在家将他们的从前过往全部移除。
早上日头还没出来老人就把家里最后一袋白糖埋进牛粪堆。老伴儿乌日娜问：“你埋的啥？”他说：“糖。”“ “以后吃啥？”老头子说：“没有以后了。”
布日古德拐出毡房借着东方的微光把尖刀别在腰带上背起褡裢里的炸药。尖刀是他唯一的伙伴，戳过狼眼，断过生牛动脉，也剜过自己膝盖上的腐肉。他嘟囔着说，等我炸了房子再回来伺候你们。人生就是这样，寒凉处得温暖；苦涩处得蜜糖；颓唐处得强弩利剑。徐天牛把听来的话复述一遍，他说，叔叔，您能帮我骑马去趟锡盟苏尼特吗？找我的蒙古朋友，他们约我去牧马。
我不能丢下乌日娜和巴图。老人说，我贩马去过那边。那时还没成家。一位寡母领一帮孩子朝我借高利贷，还不上就用大女儿还债。乌日娜跟号称王子的人走了。她额吉为了还债约我阿爸和我去那边将乌日娜接回来，发誓再不去苏尼特。不想我的三个儿子长大离家出走。闺女萨日朗又去那边当佣人，端茶倒水，给日本人、俄国人、法国人、国民党要员、漠北人和共产党人。小伙子你懂马吗？你不懂。就说马群，母马能维系整个马群的稳定，因为马群的社会结构和皇宫一样。马群中有少量的种马，它们的头领相当于王爷。马群有很多母马，一方面是种马的后宫，另一方面也是种马的侍卫。占马群绝大多数的是战马，战斗力强，没有领导力和生育力，在马群的最底层。还有，老人家说，西蒙人瞧不起东蒙人。东北各方面的草原本是成吉思汗老弟的封地。哈萨尔王原先在呼伦贝尔，往西南下来到了嫩科尔沁。科尔沁又跟清朝满族第一个联姻。你到呼和浩特一带问问，他们就议论，这个蒙古族啊您哪儿的呀？这边一说科尔沁的，那边就来上一句“东蒙古”啊！这本身他就有一点儿埋汰人骂人的味道。嫩科尔沁！现在吧，不是说时间也好，各方面说这个谁对谁错的问题，都是为了过日子怎么生存的问题。
哦。少年出于礼貌应和。
纯正的蒙古族啊，有些事情不知道。汉族男的为了生存闯关东。山东啊，河北啊，还有山西，山西基本上都是做生意的。山东过来的就是体型大汉能干活儿。蒙古人懒呢，除了放牧没别的。那你说来了一帮干活的，哎呀好了，跟家里的丫头就产生感情了，后来就走在一起了。后来呢，因为汉人这方面没法说出口呀。早期这种情况是很严肃的，后来也