问是什么，对方摇头乱喊。徐天牛拾起一张纸拿到跟前，巴图看了还是摇头。他不认识蒙古字，徐天牛觉得不识字的人好对付，可以为我所用。少年描完了图上的字想读给巴图听，他看不懂不敢读。不是不敢，为了报仇救人害怕和胆小非常可耻，人若害怕就寸步难行。作为囚犯我控制另一个囚犯必须敢于冒险。这是房主的蒙古文。徐天牛看着海先生的字母图片挨个在蒙古文旁边标拼音读起来。蒙古娃痛苦地嚎着说，赶紧把房子炸了吧，受不了，这啥动静这是。徐天牛不知道有人想炸房子就加紧读了几遍。巴图听不懂，人的声音比风声、水声和鸟鸣难听多了。
巴图不想再忍，逃又逃不掉，只好认命。徐天牛挨个抠字考巴图的听力以核实他的蒙古人身份。少年反复说——所有蒙古人都是我的老师，你听不懂就不是蒙古人。后来巴图总算听懂一点儿，头一回给人家当老师有些不知所措。巴图终于记全蒙古语动静：
Bi yaro ni mongol in uberden jasahu ulesde ban jiogun gadad in daralal in eserguqiju ……
没有落款。巴图不语，脸上的灰土变了颜色。他往上一蹿跳上地面，先拜了绿度母后拜了囚犯。巴图说，我始终为蒙古自治事业出力，反对外来的压迫，一直完善生存能力的。
徐天牛记得七先生提过一个蒙古人说过这话，几乎蒙古人都知道那人是原创者，原创者和溥仪是朋友，让他进入蒙古高原尽快接近与这个人相关的人。少年焦急地问，我要找到这个人，ta mede baina uu（您知道）？
巴图不停地摇头说，来不及了。他是奉养母之命送信的。他比划着发出爆炸倒地的声音。他嚷嚷着在纸上画个小人，又画个老翁，背着一兜子正向土屋爬来。爆炸，房子在天上哭，人在地上打滚儿翻白眼。徐天牛问，谁要炸房子？巴图说，阿爸。徐天牛从土屋的天窗探出头，用望远镜望见西边的小丘冒出个人头，走不动道，为了炸房子拼老命往这边爬着。
“谁让你来的? ” “额吉。“
佳，徐天牛心里合计，房主人叫苏德格日勒，去开蒙古人大会去了。他爸爸要炸他的房子，他额吉派人阻止。
土屋地下有个出口。徐天牛跟随巴图出了地道口顺堤岸的斜坡跑，跑到心就要飞到天上时才在树林里停下来。这是个野李子林，在房子西南的丘上，树长到两人高就止了。草原地下一尺深尽是沙石，只在小丘拐角处长了一溜杨树，高处的树杈支着三个鸟窝，几只喜鹊在上空嚷着。这边没有大树，鸟们看不上李子树的高度，从来不敢筑巢栖息，只是偶尔瞧瞧花骨朵，傻傻地期待树叶成荫果满枝的八月，野李子味如马汗味。这地要是给人逃命也足够了，离房子半里地，爆炸后殃及不到人。
太阳从东方的大丘升起来，风行水响。土屋北面有个盆地，长年积水成就了两个湖泊，像女人的眼睛。野公鸡开始打鸣，很快被众鸟的声音覆盖。徐天牛笑也不是哭也不是。听到人类的语言，一只金眼睛的黑猫长长地叫了一声，打了一个折又抛出两个弧线，声音浑厚嘹亮。野猫从跟前经过，从容不迫，傲视一切。那猫把徐天牛给镇住了，一切生灵都是长生天的孩子，不能轻视慢待。徐天牛放下望远镜问，还逃吗？为啥逃? 逃了啥事都没的干了还往哪儿逃？
巴图指着老头子比划说，阿爸会做□□。徐天牛问，你说什么呢，我过去问问那褡裢里装了啥。你在这帮我看东西，别动啊。还是我自己背着吧。你别动啊。
啥？老头子爬不动就跟驼色的土地说话。我的命，一辈子的日月啊都在里头。他脑袋里始终有个年轻贩马的自己隔空与他唠嗑。那个时期蒙古族青年分几支，漠北派的、国民党派的、□□派的、苏联派的，你说哪支是错的？人就是一种矛盾，他们走在精神、经历或一个过程当中啊，矛盾是正常的，不一定非得说是非，非得要个结果。都是为了活着，为了尊严地活着。半道可能还有别的变化，这都存在。蒙古人矛盾，到现在也一样，马上就基本定型了。这帮人各方面的表现、行程、这么一个过程有时是出于无奈。老头子抹了把泪水，在脑袋里继续说，要我说还就是蒙古人，心是最软的，也是最硬的，面对一种情感的事物哭啊，抹着眼泪，唱首歌也能哭，听听长调就知道了，看着大自然各方面也哭。但刚强起来比什么民族都厉害。尤其是现在的时代啊蒙古人是了不得的。有些东西，确实，科尔沁原有的，闯关东的，抄近道北移的，各方面啊厉害着呢。日本人，二鬼子呀，各方面挺复杂，再说吧。树林那边过来一个人，我得求他办点事。那是人吗？挎着背包摇晃着过来，离两丈远摞地上死过去了。老头子爬过去问，死了？一个人死多没意思。他把手搁在鼻子下，哼了一声。徐天牛也哼了一声，坐起来，一个鹌鹑跳跃扑在行李上又晕过去。
这是个狠人，烂兜子都吃。老头子想着从徐天牛的身体下拽出兜子问，喂喂喂……干啥吃的你？他把人翻过来用牛犄角