孙氏摸了摸那块青紫正犹豫着要不要找宣后做主之时梁尚答道：“多谢骆娘子牵挂，这伤是夫人昨晚起夜不小心磕到了屏风所碰，已经叫医女上过药了。”
宣后见状并没有多想只嘱咐孙氏日后注意些，宣后此刻满心满眼都是怀孕的大皇子妃压根注意不到孙氏求救的目光，她得罪过皇子公主，皇子公主自是不可能搭理她，那些伴读看见了也不愿意为了她得罪皇子公主，这些她们日后的郎婿和夫人，孙氏求救无果又对上梁尚凶狠的目光只能如同鹌鹑一样低垂着头。
大皇子妃如今可是如珍宝一般被护着，衣食皆由有经验的老媪和医女再三检查才能送到大皇子妃身边。
过了上元节万家和何家便将女儿送入宫中，因着舒悦也大了宣后便给舒悦单独开了一个院子，舒悦给自己的这个院子取名关雎。（儒家是先秦诸子百家之一，前5世纪由孔子创立，孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，西汉汉武帝汉武帝采纳了大儒董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”之策略后，儒学便成为了官学。孔子晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。《诗》既《诗经》，《诗经》第一篇为《关雎》。）
未入宫时两个女娘都是家中娇养的，没理由做了公主伴读过的比从前差的道理，舒悦从自己身边拨了四个宫女去偏殿照顾二人。
舒悦与兄姊年纪差的有些大因此读书之时只有她与两个伴读，三人上午学习琴棋书画、针织女红、四书五经，下午去武场由二皇子和凌不疑教授三人习武，每逢初五，十五，二十五，文帝便给三人休息，万、何二人也可归家与家人团圆。
启蒙已有月余时间，入夜文帝将舒悦叫到长秋宫中与舒悦道：“小五也有六岁了，身边的心腹之人也该安排，父皇给你安排了几个人。”话落对曹常侍：“把人都带进来。”
曹常侍应声而出，片刻身后跟着六个女娘和七个儿郎进来，文帝对宣后道：“这六个女娘最大的十五最小的九岁，是给小五找的武婢，她们都是自五六岁习武，大的三个还习了医术，已经可以伺候了，剩下那四个小的继续练着过几年在到小五身边，今日带她们过来认认主子。”
那两个女娘上前跪下：“奴婢白芷／海棠／云芝拜见公主。”
舒悦叫起后曹常侍领着几个宫女站到一边，又带过来几个身着黑衣的男孩，文帝道：“这七个最大的十八最小的十岁，是朕给小五找的暗卫，与她们一样自幼习武，暗一是他们的首领，暗七年纪虽小但轻功了得，暗一他们三个年纪大些的轮职守着小五，其他人先训练，等学成了在轮值。”
宣后知晓这暗卫与死士无甚区别便推辞道：“陛下，小五只是一个公主，武婢也就罢了，这暗卫……”
文帝摆手：“无妨，小五是我登基后的第一个孩子，也是我最小的孩子，宠些也无妨。”
宣后还欲推辞，文帝对舒悦道：“小五，你先带着这六人回去休息吧。”舒悦起身告退领着几人回了住处。
六月十二，北海王迎娶万将军嫡长女为王妃。
八月二十，东海王妃诞下嫡长孙，文帝亲自为嫡长孙赐名衍。
同月，北海王妃有孕一月，帝后大喜。
舒悦看着探子送过来的信息，孙氏被梁尚殴打，被婆母为难，梁尚的母亲给梁尚纳了两个貌美的妾室，孙氏找梁尚闹，梁尚以孝道长者赐,不敢辞回绝。（西汉戴圣《礼记·曲礼上》。原文:长者赐,少者贱者不敢辞。译文:年长的人给的东西,年轻的不敢拒绝。长者赐,不敢辞。原则上晚辈向长者为献,献的东西不一定被看得上;同辈之间相互给予为赠,赠的东西表达一种感情,无轻重之分;而长者给的东西一般为赐,长者为尊,长者的东西也一样是尊贵的,所以对长者之赐是不能辞的,否则即为不尊。）