杨成竹老师有一子，名焕章，比文藻稍小，二人年龄相当，遂成为无话不谈的好朋友。
从读私塾开始，尧文藻与杨焕章形影不离，一同学习《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》等启蒙教材，再到后来的“四书五经”。
从此，将军山上多了一个一同习武的少年。
稍后，内江兴起新学，1908年，尧文藻师从姜仲民学习算术；又拜在当时画坛名家萧作五门下学画。在萧作五耐心细致指点下，尧文藻从《芥子园画谱》学起，读书、习画甚勤，人物花卉，草虫，鸟兽无所不尽。
萧作五特别强调练习写生。
山川河流，飞禽走兽，这些都是画笔下活生生的景物，在萧作五先生的影响下，文藻的书画进步神速。
见多识广的父亲尧清云决定利用去省城见老朋友的机会，带尧文藻及更小的弟弟尧爵天见识见识祖国的美丽河山。
从内江双桥乡到成都，有400华里之遥，那是没有公路。只有一条马路，因为成渝沿线商业发达，路上驿站较多，还有许多古镇，甚至还会穿过历史文化厚重的资州。
第一晚，父子三人住在资州。
资州是成渝县上有名的州府，已有两千多年的历史。其中相邻不远的文庙、武庙尤其有名。顺山而上，有著名景点重龙山，山上有纪念唐朝女诗人薛涛而得名的“滴水弹琴”君子泉，半山腰还有眉山人苏东坡题写的“唤鱼池”，更为珍贵的还有黄庭坚的“幽兰赋”。
尧清云对孩子们说，资州出了省内最后一名状元骆成骧，是位办教育的实业家，而且暗中支持革命，学生中有不少同盟会会员呢。尧清云还对孩子们说，此次去省城，就是要见骆成骧的革命学生。
父亲的讲解，文藻弟兄对川内最后一名状元佩服得五体投地。
尧文藻惊讶于资州厚重的历史文化，情不由衷的开始热爱脚下的这片土地，开始对中国悠久的传统文化有了浓厚的兴趣。
第二天，父子三人来到简州的石经寺。
石经寺位于龙泉山脉中段东麓的天成山，是川西五大丛林之一，藏传佛教格鲁派宗喀巴嫡传汉区第一密宗道场。
石经寺周围松林森森，不远处湖泊镶嵌于大山之中。迷人的风景让人流连忘返。
学习绘画的尧文藻沉迷于美丽动人的巴山蜀水之中。一根根松针，一簇簇花草，一汪汪清泉，深深的印在他的脑海中。
尧清云不失时机的向孩子们灌输热爱祖国美好河山的爱国思想，并期望孩子们好好学习，以报效国家。
在那民不聊生的年代，不只有印在心中的美好，见到更多的是民众的苦难。一路上，父子三人见到好多起路人把刚因饥饿而亡的人抬到荒山野岭埋掉的尽头。
尧清云就会给孩子们说，中华民族到了生死关头，人们食不果腹，不起来革命，老百姓就没法生活。“文藻，爵天，你们要多学本领，解救这些救苦救难的普通大众！”
文藻似懂非懂，但革命的种子却悄悄在脑海中发芽。
到了省城成都，尧清云带着孩子拜访了资中籍同盟会会员杨禹昌。
见好友尧清云到来，杨禹昌却没有时间接待父子三人，他与尧清云匆忙聊了几句，并亲热摸了摸两孩子的头，嘱咐他们好好学习，便启程离开了。
一年后，尧文藻才知道，杨禹昌见了他们父子三人后，便奔赴北京，与张先培、黄芝萌一道，用炸弹暗杀袁世凯，事败被捕。不久，惨遭杀害！