“魔障是医生查不出病症而实在也是没有病，可你自已却觉得有病或者心虚，内心不安，这是一种假病真受苦。”
“业障通常只是自己个人遭破坏，可魔障则会因你而连他人也会遭到破坏，乃至于令自他皆沦为魔之眷属、或为魔所使、为魔所用，一旦进一步而天魔入心，就会牵累更多的人，无数的人都因为你的影响，而成魔子魔孙。”
“一般而言，小修行之人所遭受的是业障，大修行的人方遭魔障，故一般人发生魔障的情况较少，大都是业障较多。”
“而康总没有在刻意修行，但你所做之事皆是造福人类之事，自然就有了福气，有了福气，就自然而然的有了修行，若没有几分道力或修行的人，还用不着魔来坏你，你自己的业障就足够把你自己障得死死的了。”
“《楞严经》云:阿难，当知是十种魔于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉，赞叹淫 欲，破佛律仪，先恶魔师与魔弟子淫淫相传，如是邪精魅其心腑，近则九生，多逾百世，令真修行总为魔眷，命终之后必为魔民，失正遍知，堕无间狱，因此，在修行过程中，还须防邪精附体，被误当做业障或魔障。”
应不屈的一番话说出来，让所有人心里都很不舒服。
“所以，康健到底哪儿来的业障？”
陆虎直直的看向康健，他做了什么自己心里最清楚。
“我......”
康健面对陆虎的询问，不知道该如何开口。
“为什么会有业障不重要，如今最重要的是如何让康总消除心中的魔障，避免他堕入魔道！”
应不屈的一句话解救了康健。
“应少说的对，我一个人入魔无所谓，可您说了魔障则会因你而连他人也会遭到破坏，乃至于令自他皆沦为魔之眷属、或为魔所使、为魔所用，一旦进一步而天魔入心，就会牵累更多的人，无数的人都因为你的影响，而成魔子魔孙，所以求应少帮帮我......”
康健知道自己在做什么，知道他一句话能影响多少人，所以他必须要想办法脱离现在的状况。
“其实这件事说难不难，说简单也不简单，就看康总能不能放下手中的权利了，如果你诚心悔改，或许佛家可以帮你。”
这事儿，应不屈还真帮不了康健，要是他想消除心中的魔障和自己造下的业障，得去少林寺。
济世和他师傅一定有办法。
“要出家？”
听到应不屈的话，康老一下子就不淡定了。
自己好好地儿子，还没结婚，竟然要出家！
“倒也不必，只是需要去一趟少林寺，具体如何，还需要商议......”
“不过有一点，康总必须诚心悔过才行，不然哪怕你到了少林寺，日日拜佛也是无用的......”
应不屈倒也不是撺掇康健出家，实在是他 现在的情况不适合在坐在这个位置，而且，去了少林寺也不一定要出家，只要他诚心悔过，少林寺会帮他的。
“我可以，我诚心悔过，我已经错了一次了，不能再错了，我愿意听从应少的建议，去少林寺悔过。”
康健毫不留恋手中的权利，只有他知道，自从龙达和那些人死后他有多么的自责，午夜梦回全都是冤魂索命。