后，孔子离开了这个世界和他的弟子被葬于曲阜城北的泗水岸边。孔子门人及其在传弟子将其学说编辑成书，这就是后人研究孔子思想最主要的文献论语。据后人统计，在论语中，孔子讲仁的地方共一百零九次，讲礼的地方共七十五次。所以人们普遍认为，孔子思想的核心是仁人意义很广泛，几乎包括做人的全部道理。仁者爱人克己复礼为人，是其中最主要的两个内容。孔子强调，有公宽、信敏惠这五种品德才算是人，他要求统治者体察民情，爱惜民力，反对苛政。孔子的这套主张在那个礼崩乐坏的大动荡大变革时代，不能满足各国富国强兵争霸图强的需要，这也是各国统治者推崇孔子却不重用他的原孔子为政。以德认为，法治具有强制性，只能约束人们的外部行为。德治具有感化力，只有推行德治才能影响人们的心灵。他还认为，人才不能依靠自然成长，必须经由教育培养。因此，必须通过教学以造就改良政治需要的贤才。当孔子一生从事教育事业相传，他有弟子三千，堪称贤能之才的有七十二人。孔子死后，这些弟子游走于诸侯之间，有的被委任为大夫等职，有的则被留下来。教授官员为政之道，这样在政治上就打破了贵族对官职的垄断冲击了父嗣子继的弑卿弑禄制，为专制君主自由、任免不衣倾向的官僚体制创造了条件。同时，他对传播孔子思想对儒家的形成和发展都起到了重要作用噔啦。儒学是春秋战国时期，诸子百家学说之一，虽然是显学，却还没有取得统治地位。自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以后，儒家思想逐渐成为了中华文化的主流。孔子的形象与思想，也被后人根据当时的需要做出了各种不同，甚至相反的解读与诠释。各代统治者出于笼络文人，巩固统治的目的都不遗余力的对孔子加以鼓吹，于是孔子也就一步步变成了邹国公文宣王至圣先生。程维万世师表。同时，儒家文化已经超越国界，传播到东亚一带，并对那里的思想和文化产生了深远的影响时值当代儒家文化更以他独特的魅力而风靡世界。二零零四年，全球第一所孔子学院在韩国首尔挂牌成立。这是一，所以建设和谐世界为目标，旨在推动中国文化与世界各国文化交流与融合的学院。截止二零一零年十月，全球已经建立了三百二十二所孔子学院分布在九十一个国家和地区。孔子学院始终秉承着孔子和为贵和而不同的理念，作为中华文明的信，使，传递着仁爱，收获着。