在随后时间到来时，刘清山带领着舞蹈演员走出休息室，无论走到后台的哪儿，路途中遇到的人都在鼓着掌为他们喝彩。
此时的舞台上漆黑一片，主持人已经宣布了即将演出的曲目，刘清山亲自牵着最前面的人走到了舞台中间位置的金色拱门下，然后迅速离场。
随着音乐响起，灯光亮起，21名残疾人舞蹈演员的手臂，如同莲花般绽放在镶嵌佛门字符的拱门下。
虽然她们听不见,但他们舞蹈的整齐程度却出人意料，不仅瞬间惊艳了全场，更用舞蹈征服了每个人的内心世界。
整齐的动作配以变幻的色彩，再一次触动了人们的感官系统。
原来，人们才发现，舞蹈还可以这样的美。
《千手观音》的每一个画面都让观众难以预料，有如梦幻。
当舞者把手伸起来，观众以为要出手了，实际上这时是开始手指的变化。
当整个扇面出去以后，舞者要把三分之二的手收回来,在手和手之间，抖动着把它重新展开，简直就像闪光一样。
这些动作安排使千手达到尽善尽美，将艺术的美感发挥到极致，形成变幻莫测的感觉。
观音形象充满了爱与善，代表着东方女性的典雅，是从内心发出一种安详与平和。
她们就是在用身体，用手，用眼睛，甚至细微到用每次呼吸和心跳来表达。
但常人根本无法想象，21个聋哑人如何能在无声的世界中保证每个动作的准确无误。
这群生活在无声世界中的舞蹈演员,为了将这个节目演绎得天衣无缝，克服了常人难以想象的困难。
为了锻炼形体，她们每天清晨六点多钟就开始跑步，排练中出了差错，演员们就会在手上画一条黑线了来提醒自己。
正常舞蹈演员排练四个小时，他们就排练十二小时，憋着一口气和自己死磕。
每天练习超过一百遍，硬生生将每个动作融化在了血液里，刻进自己的肌肉里。
千手观音的尺寸极其关键，一是手臂高度，二是手的位置，每一次出手，手和手的位置不能超过三厘米，而且动作要瞬间完成。
因出手高度不同，演员们视线也被遮挡，看不见也听不见。
为了保持动作统一，后面演员的鼻尖要顶住前面演员的后脑勺，脚尖跟前者的脚跟也是紧紧相连，靠着触觉和吹气来传递信号。
甚至睡觉的时候，把自己的手固定在特定的角度，绑在床上。
就是这样和舞蹈的死磕，《千手观音》才绽放在了这个舞台上，以及未来可期的世界舞台，让世界都能看到来自东方的神秘力量。
这一幕太过经典，所有观众对千手的舞蹈动作，以及无声音乐都感到了特别的震撼感。
其中的“千手千眼”非常有形式感，群舞的表演很辉煌，视觉上带来的强烈冲击感，化作了鸡皮疙瘩满身。
舞剧从千手千眼贯穿过来，有一个莲的意象，苦海普渡，每到那个时候都形成一个莲花。
而且它在华国形象问题上的探索是成功的，它的舞段、构思、结构、内容以至节目单都是很华国的，也势必会我希望这部舞能够成为舞蹈界的一个教材。
这支特殊的舞蹈让人的肢体语言散发着美的清香，让舞蹈这两个字坚守在它的本执与本质意义上而不被迷失，不断留下惊鸿一瞥。
这是一部“无中生有”的作品，无却生了千，千生了万，生了万物，这是平中出奇的作品。
尤其是它的双人舞，不仅突破了芭蕾和现有的形式，而且还运用杂技、武术，增加了创新的力度，深化了感情。
看一个舞剧要看故事、音乐、表演等四个方面，这部舞剧在体现编剧意图方面几乎达到了完美——大美无言，大善无边，忘我献身，救苦救难，声光化电，美轮美奂。
它让我们净化了心灵，让世界和谐，让天人合一，或者说天地合一。
它是在追求一种净，净是不容易的，它是一种高的境界，转化为一种舞蹈精神，种植于舞台上的真正的魅力当中。
而它的音乐的和声结构非常简单，没有用特别复杂的现代技法，调式功能性推动非常强。
音乐演绎得非常大气、干净，技法简洁，形象鲜明，是一部特色十分突出的舞剧。
这部戏是一群智慧的艺术家艰苦有效劳动的结果，而且舞剧本身能够展示心灵外化的努力，不仅好看，更是一种震撼。
演员们每一次的轻颤，抖动，是多么的美妙，巧夺天工一般。
每一次的收缩，舒展，令人沉迷其中，不可自拔。
她们明明听不见，却与音乐的声音是那么的协调，恰到好处。
不管你承认不承认，残缺的总比健全的更震撼人心。
比如说维纳斯的断臂，它虽然不完美，却体现出了一种另类的美，比之完整的