薛丝丝估算了下自己的存款，大致足以支付前前后后葬礼和墓地的费用，如此便不收钱了吧。再说，到了那时候，收了给谁用？
交过钱，上过香，自己搬过塑料凳，瞅准熟人加入，东一堆西一堆。哀乐停，七嘴八舌，闲话家常。渴了就自己去找水，茶水、矿泉水、可乐，有几种选择。哀乐响，纷纷住了嘴，或意犹未尽，或蠢蠢欲动，很少人愿意扯着嗓子对喊。
几个年富力强的人往来穿梭，一会儿扛来一叠毛巾，一会儿拎去一沓黄纸，搬搬抬抬，进进出出，是整场葬礼最忙碌的一群人。
眼前的这一摊喧闹，鼓噪着薛丝丝的神经。仿佛有根细绳系住了神经，一牵一牵的，突突地跳，就是让人静不下心来。
我不要这种哀乐队，薛丝丝心想。找个人拉小提琴，哪怕二胡也好，清清静静，在悠扬的旋律中缄默。
站久了坐下，坐久了又起来站，终于到定好的时辰了。
几个青壮年被招呼进了屋，逝者要从冰柜中移出到准备好的棺材里，除了孝子贤孙其他外人不能留在屋内。
院中央清出一片空地，摆好了架棺材的长凳。
灵堂前三个道士换好衣服，在做准备。
人群方才还叽叽喳喳，见状纷纷起立，肃穆无言。
哀乐此刻震天响，吹唢呐的憋红了脸，敲锣的挥酸了臂，打鼓的摇麻了腕，每个人都在使劲。
棺材从屋里出来，被小心翼翼放到院中央。
孝子贤孙披上麻衣，头戴草绳。
五服之内的亲属一人发一条白绳绕在腰间，一条白毛巾搭在肩上。其他外人一人只发一条红毛巾。
薛丝丝把领到的红毛巾挂在脖子上，找了一个能一眼望尽整个场面的位置，垂手站好。
接下来是三个道士的主场。
道士说一句朝这跪，孝子贤孙便齐齐朝这跪下；道士说一句朝那跪，孝子贤孙便齐齐朝那跪下。
道士的引魂幡一起，孝子贤孙就紧紧向棺材围拢，引魂幡在前头，孝子贤孙跟在后头绕着棺材转，引魂幡一甩，队伍便要拐个弯重新绕棺材。
另一个道士也没闲着，手握话筒，用极其夸张的哭腔念着让人听不懂的内容。
院里正在为逝者进行哀悼，乌泱泱的人头，或肃穆，或麻木，或悲戚，是活着的人对逝去的人进行最后的告别。从此便是两个世界的人，再无相见的可能。□□成灰，记忆湮灭，最终不复存在。
道士的引魂幡甩来甩去，一时间没那么快结束。
院外的路边，是不同的热闹。
灶台热火正旺，热油滚烫，鱼块撒入，噼里啪啦，油烟直冲。一盆盆洗净切妥的食材候在一旁，等待分拣，要蒸的就摆好盘往蒸笼上垒，要炒的配好姜葱蒜。一大早便开始小火慢熬的咸菜猪肉汤，香味渐益浓厚。
几个跟着家长来的小孩静不住，纷纷踱步到路边，盯着酥脆的炸鱼、酱香的烧鸡、红润的大虾，目不转睛，口水直流。
这边的佳肴与那边的哀乐，同样夺人心神，难分上下。
因为是别人的葬礼，薛丝丝可以冷眼旁观，仿佛在看一场荒诞的乡村大戏。
一系列必要的流程走完，大家的腿都麻了。
终于，棺材被封好，透明胶缠得紧实，仍然是方才那几个壮汉，小心翼翼抬起。道士扛着引魂幡，孝子贤孙紧随其后，白毛巾跟上，红毛巾殿后。
百来号人浩浩荡荡上了路。
出了棚，才惊觉阴天飘着细雨。远处的山尖拢着乌黑的云团，好似静止不动，又似作势袭来。
这般天气，对于葬礼很是应景，孝子贤孙能感觉到老天也替他们悲伤。
然而，他们身后的多数人则不禁蹙了眉，内心祈祷来阵大风把乌黑云团刮跑，免去被淋成落汤鸡的命运。
薛丝丝学着别人把毛巾盖在头顶。烟雨蒙蒙，雾一样落下，裸露在外的皮肤凉沁沁的，很是舒服。
薛阿公远远在她身后，几个老头慢悠悠散步似的。三个阿婶在她右前方几步远，旁若无人地聊起八卦来。
大路沿溪行，她的目光顺着溪水流，耳朵却竖起偷偷听八卦。
一来就吃瓜吃到自个儿身上，是关于薛阿公和那个女人的两三事。
虽然一个鳏夫一个寡妇，没了另一半，两个一半合成整，谁也说不了嘴。若是年轻个几十岁，还能办场酒周知乡里。问题就出在年龄上，两个半截身子都入了土的老人，儿孙一大群，细究起来总是尴尬。
于是，每个人心知肚明，却又装作不知情。
棺材一停，立刻有人点燃一串鞭炮。噼里啪啦，硝烟散去后留下路边的一堆红渣。
薛丝丝用白毛巾的一角掩鼻而过，前头的八卦又换了一个风向，提到了隔壁乡里的一个怪人。
从地理上看，翠屏村被四周一圈高高低低的山