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第63章 人文初祖(2 / 2)

入农牧阶段,奠定了基础,而两位领袖的杰出才干,也为两大部落从游牧到农耕,从迁徙无常到定居发挥了重要作用,传说中的皇帝不仅是一位伟大的政治家,军事家,还是一名发明家,他有许多发明创造,如教人挖井造工事,周传兵器,衣裳等,不仅仅如此,皇帝部落本来就是一个睿智的群体,史官苍杰发明的文字,大臣大挠创造了干支历法,乐官灵伦制作了乐器,就连皇帝的妻子雷祖,也在劳动中发明了养蚕抽丝的技术,于是雷祖教妇女养蚕,瘙丝织脖,从那时候起,中国就有了思和博,由于他的巨大贡献,后人尊他为先残年娘娘,相传炎帝部落是一个善于耕作的群体,炎帝不仅改进了农具,教人农耕,发明了垒和饲,大大提高了生产效率,他还方便百草,发明医药,使人民有了一定的健康保障,他发明陶器,开辟即世,使人们互通有无,后人称之为神农氏,黄帝时代的发明创造只是传说,还是具有真实性呢,距今7千至4千年的各地文化遗址的文物遗迹,多少为我们提供些证据,河南洛阳等地发现了水井遗迹,说明人们已经开始挖井取水,黄河上游地区出土的绳纹蚕纹陶器,证明当时人们已懂得纺织养蚕,半坡和大汶口陶器上的刻画符号,更与仓颉造字的记录相符,黄帝时代的这些神话传说,无论是否得到考证,这都代表着后人对皇帝的尊敬,对祖先的敬仰,在炎黄两族逐渐融合的同时,两族又与居住在东方的彝族,南方的彝族,苗族的一部分逐渐融合,最后形成了以黄帝和炎帝为共同祖先的多民族的华夏族,又称为华族,西周初年,周公营建洛邑,并称之为中土,而居住在中原地区的又是华夏族,所以古代人称为中华,后来由于华夏族和其他各族的不断融合,中华逐渐成为代表整个中国的名称,中华民族成为我国各民族的总称,司马迁根据古代文献记载,在史记五帝本纪里,叙述了一个完整的氏族繁衍系统,根据这一说法,其后的毡须地库,尧,舜鱼,这些中华民族的远古英雄,都是皇帝后裔,他们自称炎黄子孙,自此炎黄子孙就成了中华民族的代名词,而皇帝这位传说时代的代表人物,身上集中了古人的各种优点诸多创造,被后人奉为华夏初祖。

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