“女孩子们都怎么样？”
吴老八今天从五点多就起了, 一直忙到晚上七点多没有合过眼，又和那帮城防营的兵痞子称兄道弟，盘道门攀交情, 足足说了小半个时辰, 又认了两个教里会里的兄弟，这会儿确实有点疲倦了，回到屋里先喝了半杯浓浓的苦茶, 闭上眼狠掐了一会眉心，方才开始登记做账。
——每次出门做事，买活军会批一笔‘打点费’，但支出是要记账的, 且还要说明事由，比如今日，吴老八为了打发走城防营, 开支了两千多块的本地购物券, 这个购物券离开姑苏城就一文不值，但在本地的经销处可以换取不少毛巾、香皂这样的小物件。核销的时候当然也要做账，这些账本最后要能对在一起，若要作假，那就要做得几方面都天衣无缝才行。
吴老八他们这些队长，内部培训的时候，便听说了许多查账查出问题, 一家都跟着受牵连的故事。他们这些盐贩子虽然说是稀缺人才，买活军的手比较松，从中分润一二好处, 或者每次出去的时候带挈着做点自己的小生意, 也没有太大的问题, 但凡是想向上走的人，如吴老八这般，在这些小节上也是很注意的——现在人人都识字，而且买活军用人机动，谁知道自己钱财上的一点小动静，会不会被人抓住了错处写信告上去，那就完全得不偿失了。
记了账，又请了副队长小耳朵和会计小楚来都签了字，简单写明白了事由，这摊子事在财务上才算是结束。小楚说了下这几个女孩子的来历，“适应得还挺好的，我刚看了眼，都睡着了，那两个王家的姑娘居然也没叫苦，不过她们都很担心明日能不能顺利出发，毕竟今晚是吓坏了。”
这些投奔来的女娘，胆子都不太大，而且十分患得患失，犹如惊弓之鸟，甚至买活军的兵丁随意一个举动，都能让她们解读成自己会被抛弃，不少人当即就会哭求叩拜，可以说精神上脆弱到了极点。吴老八好在出行前受了相关的培训，并且得了一本明显是急赶工打印出来的小册子，可以从那些拗口的天书中寻找一些科学上的依据——这就是识字的好处了，他现在越来越感到读书的重要性，识字的人，懂得读书的人，学习进步的速度该是多么的快呀！
这种精神上异样的脆弱，叫做‘应激状态’，是饱受欺凌，自感活不下去的女娘，做了人生中最大一个赌博，还在等待最终结果时很常见的一种心理状态，最好的处置办法也不是言语上的安慰，而是实现其愿望。根据这个理论，姑苏这里的私盐队采取的便是较为零散的运输策略，并不会把人汇集在一起，一批回去，而是零敲碎打，每日回买活军处的货船，都携带上十几个、几十个女娘。
如此，不但加快了这里的周转率，而且还有效地安抚了女娘们崩溃破碎的情绪，书中对于她们的情绪也是有预料的——这时候不能把她们当疯子看待，她们也没有疯，尽快送走她们，等到了全新的地方，经过一段时间全新的教育，这种情绪就会被逐渐消融，很快她们就会安定下来，而且，经过这种情绪上的动荡，许多本性坚韧的女娘也会在锻炼中被磨砺得更加沉稳，她们会是很好的劳动力，肯吃苦，而且对买活军也会非常忠心，因为正是买活军把她们从苦难中解放了出来。
对于这一点，吴老八是很信服的，他很拥护六姐的新政策，虽然这会让私盐队的工作又有新的变化，或者比从前还多了一些与官府对抗的危险，但同时也满足了私盐队中普遍存在的一种情绪——凡是在私盐队做得久的老盐贩子，都遇到过不得不拒绝投奔者的情况。那种情景，是不让人愉快的。
看到人们眼中希望的光芒逐渐熄灭，望着他们绝望的、反复的祈求，甚至心底知道自己的拒绝或许就意味着对方生命的结束……私盐队的人不怕自己吃苦，也不怕途中遇到更多需要周旋的危险，他们最怕的就是这种必须的拒绝。
在谢六姐来之前，他们从来不知道，原来救人也是有瘾的，也是愉快的，但一旦习惯了这种解救者的角色，习惯了回到家乡休假时，走在路上被那些出来做活的孤儿们簇拥着，围绕着，一声声地叫着‘人牙子大叔’的情景，习惯了那时候从心底绽放出来的笑容，便不再能够习惯这种残酷的拒绝。
每一次出门，他们都尽可能地带回多的妇孺，也尽可能地走得慢一些，为那些在岸上，在山上，于盐队的照护之外，跟随着他们的男流民提供一点照护，很多时候吴老八这样的队长会用自己的钱，买一点粮食给男流民们吃，让他们不要饿死在路上。
私盐队是只买妇孺的，如果吃不起饭的人有很多，他们就只能采取这种模式，妇孺在编队里，吃的喝的由私盐队来解决，她们的家人就只能跟随在船队或车队之后，食宿自理，遇到了危险和阻拦，盐队表面上也不能为他们出头——没有军队的后盾，不能和当地的官府发生太激烈的冲突，必须要学会忍气吞声。
已经是尽量去救多的人了，但总还是有些人没有办法，那些有身契，没‘来历’的女娘，是不能轻易入编的，她们只能混在流民队伍里，试着往买活军这里来，而那些折骨缠的女娘，如果来历不够干净的话，那就真的一点办法都没有了，很多盐贩子都遇到这样的情况，反复央求，依旧被回绝了之后，那女娘转身就投水，第二日就上了吊，遮人耳目、千方百计来到买活军这里，请求他们的收留，虽然这不合情理